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  • 聚室而謀的意思 聚室而謀出處及翻譯

    聚室而謀的意思 聚室而謀出處及翻譯

    1、聚室而謀,指召集家裏人一起商量。2、《愚公移山》(節選)作者:列禦寇【先秦】太行王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通...

  • 但感別經時是什麼意思 但感別經時的出處

    但感別經時是什麼意思 但感別經時的出處

    1、但感別經時意思是感慨離別之後所經歷的時光。這句話出自《庭中有奇樹》,《庭中有奇樹》是漢代無名氏創作的一首文人五言詩,出自《古詩十九首》之一。2、《庭中有奇樹》原文:庭中有奇樹,綠葉發華滋。攀條折其榮,將以遺所...

  • 濯而不妖的意思 濯而不妖的出處

    濯而不妖的意思 濯而不妖的出處

    1、濯而不妖的意思是濯(zhuó)清漣而不妖。濯清漣而不妖:在清水裏洗滌過,而不顯得妖媚。濯:洗滌。清漣:清水。2、出自北宋著名哲學家周敦頤的《愛蓮說》:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”意思是:蓮花從污泥中長出來卻不受污染,...

  • 引人注目意思 引人注目的出處

    引人注目意思 引人注目的出處

    1、引人注目,漢語成語,拼音yǐnrénzhùmù。意思是形容人或事物很具特色,引起人們的注意。2、引,引起,吸引。注目:注視。3、出自《湖南農民運動考察報告十四件大事》:“也有敲鑼打鼓;引人注目的。”4、造句:他總是做出一些奇...

  • 你聽啊秋末的落葉你聽它嘆息着離別是什麼歌 你聽啊秋末的落葉你聽它嘆息着離別出處

    你聽啊秋末的落葉你聽它嘆息着離別是什麼歌 你聽啊秋末的落葉你聽它嘆息着離別出處

    1、你聽啊秋末的落葉你聽它嘆息着離別出自《冬眠》。2、歌詞:巷口燈光忽明忽滅手中甜咖啡已冷卻嘴角不經意泄露想念在發呆的窗前凝結其實不愛漫漫長夜因爲你纔多了情結可是蜷縮的回憶不熱烈我如何把孤單融解你看啊春日...

  • 擇其善者而從之之的意思 擇其善者而從之的出處

    擇其善者而從之之的意思 擇其善者而從之的出處

    1、意思:一方面,擇其善者而從之,見人之善就學,是虛心好學的精神;另一方面,其不善者而改之,見人之不善就引以爲戒,反省自己,是自覺修養的精神。2、擇其善者而從之出處:春秋·魯·孔丘《論語·述而》:“三人行,必有我師焉;擇其善者而...

  • 白虹貫日是誰的典故 白虹貫日的典故與出處

    白虹貫日是誰的典故 白虹貫日的典故與出處

    1、文選·鄒陽〈獄中上書自明〉》注引《列士傳》:“荊軻發後,太子相氣,見白虹貫日不徹,曰:‘吾事不成矣’”。2、《漢書·鄒陽傳》應劭注:“燕太子質於秦,始皇遇之無禮,丹亡去,厚養荊軻,令西刺秦王。精誠感天,白虹爲之貫日也”。...

  • 一字之師的典故是誰 一字之師典故出處介紹

    一字之師的典故是誰 一字之師典故出處介紹

    1、一字之師典故的主人公是鄭谷。2、【語出】《宋·魏慶之·詩人玉屑》:“鄭谷在袁州,齊己攜詩詣之。有《早梅》詩云:前村深雪裏,昨夜開數枝。’谷曰:數枝’非早也,不若一枝’。齊己不覺下拜。自是士林以谷爲一字師’。”3...

  • 得一人之使的使是什麼意思 得一人之使的出處

    得一人之使的使是什麼意思 得一人之使的出處

    1、使喚,勞力的意思。2、出處:秦代呂不韋《呂氏春秋》中的《穿井得一人》原文如下:宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人。”國人道之,聞之於宋君。宋君令...

  • 古井無波出處

    古井無波出處

    古井無波是出自唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》詩中的一句。全詩爲:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”其中“古井無波”指的是鸛雀樓下的古井,意味着它已經歷經滄海桑田,已經沒有漣漪的波紋,表現出一種古老...

  • 一別而盡幾念深的意思 一別而盡幾念深的出處

    一別而盡幾念深的意思 一別而盡幾念深的出處

    1、一別而盡幾念深的意思是分開之後非常地想念。2、一別而盡幾念深是《浮生辭》的歌詞,《浮生辭》是銀臨演唱的一首原創古風歌曲,由嵯嵨作詞,銀臨作曲,灰原窮編曲。3、歌詞:疏雨未歇舴(zé)舟緩緩蕩漣紋春色未軟舊苔痕寫意東...

  • 上海話洋盤是什麼意思 洋盤的具體出處

    上海話洋盤是什麼意思 洋盤的具體出處

    1、上海話“洋盤”的意思是“不懂規矩的人”。在舊社會“洋盤”就是那些平日裏作威作福,但是到了茶館裏,因爲不懂規矩,常常被戲弄的人。比如門資加倍,喝不到本來免費的茶水。用高於規定價格的門資,得到最差的服務。2、“洋...

  • 聽過很多流行歌是什麼歌 聽過很多流行歌出處

    聽過很多流行歌是什麼歌 聽過很多流行歌出處

    1、聽過很多流行歌出自《流浪》。2、歌詞:小時候那一雙大手牽着溫柔的對我講長大以後要去流浪一定會看得到遠方我的行囊背上那沉重的夢想是未來的方向青春驕縱特別狂妄爲自由愛上或迷茫聽過很多流行歌半步成詩的玫瑰破...

  • 我輕輕地唱着花間的雲朵什麼歌 我輕輕地唱着花間的雲朵出處

    我輕輕地唱着花間的雲朵什麼歌 我輕輕地唱着花間的雲朵出處

    1、我輕輕地唱着花間的雲朵出自《一期一會demo》。2、歌詞:姜:四月的風已經吹到了月末牀頭的灰塵蓋了很多眼睛纔剛剛睜開頭髮還沒洗呢親愛的讓我先爲你唱首歌悶:五月的煩惱都掩埋進沙漠今天的眉毛又多畫了一坨不記昨天...

  • 沐雞而冠的意思是什麼 沐猴而冠的出處

    沐雞而冠的意思是什麼 沐猴而冠的出處

    1、應該是指沐猴而冠。比喻裝扮得像人,實際卻虛有其表。常用來諷刺依附權勢竊據一定權位的人。2、【出處】《史記·卷七》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”【解釋】沐猴:獼猴(楚人管獼猴爲“沐猴”);冠:戴帽子。本意:猴子穿衣戴...

  • 孔子登泰山而小天下的意思 孔子登泰山而小天下的出處

    孔子登泰山而小天下的意思 孔子登泰山而小天下的出處

    1、孔子登泰山而小天下的意思是孔子登上泰山,天地一覽無餘。表面上指泰山之高,實際指人的眼界,視點要不斷尋求突破,超越自我,用超然物外的心境來觀看世間的變幻紛擾。2、“孔子登泰山而小天下”這句話出自出自《孟子·盡...

  • 沐候而冠是什麼意思 沐猴而冠的出處

    沐候而冠是什麼意思 沐猴而冠的出處

    1、沐猴而冠的讀音mùhóuérguàn。意思爲:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,得意忘形;或是譏嘲爲人愚魯無知空有表面。2、出自西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書《史記·項羽本紀》:人言楚人沐猴而冠,果然。譯文:...

  • 面壁思過說的是誰成語的典故 面壁思過出處

    面壁思過說的是誰成語的典故 面壁思過出處

    1、面壁思過是一句成語,表示面對牆壁靜心思考自己的過錯。2、出處:《漢書·韓延壽傳》:“因入臥傳舍,閉合思過。”三國蜀·諸葛亮《黜來敏教》:“自謂能敦厲薄俗,帥之以義。今既不能,表退職,使閉門思愆。”3、示例:小仙自知身...

  • 什麼馬蹄疾一日看盡長安花 什麼馬蹄疾一日看盡長安花的出處

    什麼馬蹄疾一日看盡長安花 什麼馬蹄疾一日看盡長安花的出處

    1、春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。2、“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”意思是:迎着浩蕩春風得意地縱馬奔馳,好像一日之內賞遍京城名花。3、“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”出自唐代孟郊的《登科後》:昔日齷齪不足誇,...

  • 德容天下情繫桑梓出處

    德容天下情繫桑梓出處

    德容天下,情繫桑梓起源於中國古代的文化傳統和觀念。在中國傳統文化中,注重人與人之間的情感紐帶和歸屬感,強調人與自然和諧共生。德容天下則是在這種文化背景下產生的一種理念,強調道德和美德的重要性,呼籲人們要在尊重傳...

  • 秋天的第一杯奶茶是什麼梗出處

    秋天的第一杯奶茶是什麼梗出處

    這個梗來源於一句臺詞:“秋天第一杯奶茶,是留給自己的溫暖。”出自電影《悲傷逆流成河》。該句臺詞因電影情感深刻,被網友廣泛轉發和引用,演變成了一個流行的網絡用語。...

  • 張牙舞爪意思 張牙舞爪的出處

    張牙舞爪意思 張牙舞爪的出處

    1、張牙舞爪,意思是形容猛獸兇惡可怕,張開嘴巴又揮舞着爪子的。也比喻猖狂兇惡。2、成語出處《敦煌變文集·孔子項託相問書》附錄二《新編小兒難孔子》:“魚生三日遊於江湖,龍生三日張牙舞爪。”3、成語辨析【近義詞】:呲...

  • 鞠躬盡瘁死而後已意思 鞠躬盡瘁死而後已的出處

    鞠躬盡瘁死而後已意思 鞠躬盡瘁死而後已的出處

    1、“鞠躬盡瘁,死而後已”具體含義:不辭勞苦地貢獻出自己的一切,到死爲止。2、出處:諸葛亮《後出師表》原句:臣鞠躬盡瘁,死而後已;至於成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。3、原句白話釋義:臣下只有竭盡全力,到死方休罷了。至於伐魏...

  • 塵世難逢開口笑是用誰的典故 塵世難逢開口笑原文出處介紹

    塵世難逢開口笑是用誰的典故 塵世難逢開口笑原文出處介紹

    1、塵世難逢開口笑是詩人杜牧的典故。2、《九日齊山登高》唐代杜牧江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨霑衣。(霑同:沾)3、譯文:江...

  • 未生而養出自哪裏 未生而養出處

    未生而養出自哪裏 未生而養出處

    1、未生而養出自《論語》一書。2、《論語》,是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集,成書於戰國前期。全書共20篇492章,以語錄體爲主,敘事體爲輔,較爲集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及...

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