幼兒園環境創設的原則 幼兒園環境創設的原則是什麼
1、經濟性原則
幼兒園環境創設要堅持“低費用、高效益”的經濟性原則,勤儉節約,因地制宜,充分利用周圍資源,就地取材。在保證清潔衞生、安全的前提下,廢物利用,一物多用,不浪費寶貴資源,不盲目攀比,不追求設備設施的高檔化和園舍裝修賓館化。如:可用瓦楞紙、廢舊掛曆紙等代替吹塑紙、紙絨紙;可用一次性紙杯、果凍盒做花籃、風鈴等裝飾節日環境;農村可用自然材料高粱杆、竹片、麥秸杆等裝飾環境。用玉米心製作的體育器械舉例。
2、幼兒參與性原則
幼兒園是老師和幼兒共同生活的地方,幼兒有權參與和自己生活密切相關的幼兒園環境創設。幼兒的參與體現在參與設計、參與收集和準備材料、參與佈置、參與操作、參與管理等方面。在參與創設的過程中與環境互動,“用他們的雙手和思想佈置的環境,會使他們更加深刻的理解環境中的事物,也會使他們更加愛護環境”。如佈置教室牆面時,可讓幼兒參與進來,佈置“美麗的春天”,讓孩子門自己搓柳條、剪柳葉,把孩子們的繪畫作品小燕子貼在天空,河裏的小動物也是孩子們的摺紙作品,紅太陽可以用孩子們的小手印等。因為自己參與了環境創設,他們對春天的色彩、自然界的變化、人們的活動情況有了深刻的記憶,用語言、作品與環境對話,也更加珍惜自己的勞動成果。
3、發展適宜性原則
幼兒園的環境是幼兒的生活環境和學習環境,因此必須反映幼兒身心的水平和特點,適宜於幼兒年齡特點和個體差異,使每個孩子都有可能在其中獲益,在原有水平上得到應有發展。如“提高幼兒動手能力”,小班教室環境可佈置一列火車,引導幼兒學習扣扣子,每節車廂學一種係扣子技能;中班可提供“穿線板”,幼兒可根據自己的意願,大膽想象,穿出不同形象;大班讓幼兒學習“辮辮子”等。幼兒在操作材料的過程中,提高了動手能力。
4、審美性原則
幼兒時時刻刻生活在周邊環境中,受着潛移默化的影響。因此,環境創設首先應給人以美的感受,在構圖、色彩、造型上要符合審美情趣。如室內、室外牆飾畫面的人物或動植物要形象逼真,色彩搭配協調,佈局合理,富有兒童情趣,以培養幼兒的審美能力。A樓三樓的油紙傘吊飾掛好了,我們班的孩師巧妙佈置會別有一番風味,用綠色約紋紙纏住做樹幹,太陽花自下而上環繞上去。孩子們開展主題活動“飛向太空”,每人畫了一幅圖,若隨便貼顯得雜亂,若把幼兒作品擺成火箭形狀,再添其它東西,一定令人耳目一新。
6、因地制宜原則
幼兒園環境創設要根據各個幼兒園具體的場地情況來進行,不能盲目照搬照抄,適合自己的才是最好的。我們的幼兒園面積比較大,户外的空間很多,我們就繪製了抽象風格的藝術牆。但是如果是農村幼兒園,一共就兩間教室,就不可能這樣。對於園舍和基本設施條件差的農村幼兒園更要充分開發和利用農村藴藏的豐富的教育資源。只要建立玩具、材料、空間就在身邊的觀念,照樣能創設引發、支持幼兒探索的良好環境。例如:木棍、石頭是建構材料;麥杆是編制材料;田野、山頭、果園、飼養場是教育空間等。畫架舉例。
-
住宅陽門怎麼供奉
供奉住宅的陽門通常有幾種方式。一種是在陽門上方懸掛一幅對聯或者門神畫,以祈求宅邸的安寧和吉祥。另一種方式是在陽門兩側設置石獅、石猴等石雕或者陶瓷器物,象徵着宅邸的防禦和保護。還有一種常見的方式是在陽門前擺放盆栽或者花草,以增添生機和美感,同時也有驅...
-
供奉香火怎麼看
供奉香火通常可以從幾個方面來看。首先,供奉香火的狀況可以反映出信仰者的虔誠程度和對神靈的尊重。如果香火維護得很好,表示信仰者對神靈的敬畏之情;反之,如果香火被忽略或疏於照料,可能暗示着信仰不夠誠摯。其次,供奉香火的狀況也可能與個人的心理狀態有關。如果香...
-
關聖廟怎麼供奉
關聖廟是供奉關羽的地方,供奉關聖帝君需要一定的儀式和方式。一般來説,供奉關聖帝君需要準備一尊關羽的神像或畫像,並放置在特定的供奉台上。供奉的時候,可以點香、燒紙、獻上水果、鮮花或其他供品,以示虔誠。此外,有些地方還會舉行廟會或祭祀活動,邀請信眾前來參與,表...
-
農村怎麼供奉武財神
供奉武財神在農村可以通過以下幾種方式進行:1.購買武財神的畫像或雕像,放置在家中的神龕或祭台上,每日或每逢特定日子向其獻上香火,表達虔誠之心。2.在適當的時間,如農曆七年級、十五或年節等,準備香燭、水果、糖果等供品,擺放在祭台前,向武財神祈求財運和平安。3.組織村...