《春光燦爛豬八戒》將重拍 中國神話酷炫變身

從思想層面，導演範小天說：“《春豬》、《豬九妹》等一系列的新神話宣揚的是寬容、誠信、和諧、青春向上等新時代的精神。擔任福納影視文化公司的《春光燦爛豬八戒》、《呂布與貂蟬》、《萍蹤俠影》等作品的編劇和監製。

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本站娛樂訊 距2001年《春光燦爛豬八戒》的首播已近十個年頭，十年間它創下過無數收視奇蹟，擁攬了衆多忠實的“春豬”迷，至今仍是國人心目中的熒屏經典。《春豬》酷炫變身、重裝上陣，打造一部立足傳統走向世界的中國神話大戲成爲“春豬之父”範小天與“春豬之母”張炭勢在必行的計劃。

一、精英的碰撞——“數風流人物，還看今朝。”

一部好作品的誕生，離不開精英之間的碰撞，《春豬》的輝煌正是如此。這部曾經集結了國內一流導演、編劇、演員的神話劇給一代人帶來了難以磨滅的記憶。而今天，這些精英們再度聯手，在新的時代、文化背景之下摩拳擦掌。《春豬》曾經的輝煌還未完全“俱往矣”，但是要說作品中更加“風流”的人物和創作，還得放眼今朝。

編劇張碳說：“跟範小天導演的每次合作我都非常難忘，尤其是《春豬》，大家都傾注了很大心血，也感謝觀衆這麼多年的支持。外界都稱範導爲‘春豬之父’，那我就當仁不讓是‘春豬之母’啦。”

據說這次重拍，“豬父”範小天和“豬母”張炭的重聚經歷了一番曲折。其實導演範小天和編劇張炭是老搭檔了，有過近十年的合作。只是後來編劇張碳專注電影創作，合作的機會就比較少了，《英雄本色》、《東方不敗之風雲再起》、《新龍門客棧》，近年的《無極》、《刺陵》，最近異常火熱的《倩女幽魂》、《白蛇傳》等是他的新作。能請回這麼炙手可熱的人物當然不容易，導演範小天開玩笑地說“找張炭出來面談了七次才敲定這次重拍的合作。”

二、東方文化的輸出——“我欲與君相知，讓西方瞭解中國。”

原版《春豬》餘熱未過，爲何如今又要到重拍？對此，導演範小天說：“《春豬》本身就是一次再造經典，有很好的觀衆基礎和非常棒的概念，我們這次不是簡單的重拍，而是要藉助這個平臺打造走向世界的神話鉅製，讓中國神話真正走上國際舞臺！”

日本動漫大師手冢治虫50年代看到中國動畫《鐵扇公主》時將其驚爲天人，從此喜歡動畫，最終創造了《阿童木》。神話其實是讓西方瞭解我們文化的一種最純粹、最易懂的方式。而且中國傳統神話如今在影視市場具有很大吸引力和號召力，像好萊塢製作《花木蘭》，把木蘭替父從軍的中國傳統故事簡化女子爭取自由和權益的美國精神和美式價值觀，讓全世界喜聞樂道。《功夫熊貓》更是抓準了“功夫”和“熊貓”兩個純中國元素，生動而討巧。

西方學術界曾在20世紀末期形成了一個文化潮流，叫新神話主義，在一定程度上代表着世紀之交西方文化思想的一種價值動向。它既是現代性的文化工業與文化消費的產物，也在價值觀上反叛西方資本主義和現代性生活，要求迴歸和復興神話、魔幻、童話等原始主義的幻想世界。《春豬》的創作和這種西方的新神話主義有異曲同工之處。“春豬之父”範小天多次強調“新神話”的概念，這種“新神話”的概念和西方的新神話主義相比，又有自身獨特的文化意義，具有更多的東方特徵的內涵。如果用一句話來表示，那就是“新神話要有新時代的精神”，當然這裏面所包含的內容是比較廣泛的，在範小天導演關於“新神話”的概念裏，他強調了有三個層面：一是思想層面；二是中國的文化產品要與世界接軌的層面；三是技術層面。

從思想層面，導演範小天說：“《春豬》、《豬九妹》等一系列的新神話宣揚的是寬容、誠信、***、青春向上等新時代的精神。《西遊記》是嘲笑又懶又饞的豬八戒的；而《春豬》塑造了一個活潑可愛的豬八戒形象，縱然豬八戒的身上還是有着好吃懶做等種種陋習，但都是以一種寬容、***的眼光來看待豬八戒的種種缺點，幫助他完善自我、努力進步，最終由妖變人，得到成長，成爲大家都喜歡的豬八戒，這也正是《春豬》在思想主題上的積極意義。從大的方向來說，我們不得不接受這樣一個現實，那就是當今社會依舊充斥着一些負面的東西，以及幾千年來傳承下來的文化惡習，這種局面的扭轉需要一個長期的過程。因爲我們熱愛這個民族，熱愛這個時代，所以善意的批判是希望去其糟粕。”對於文化糟粕的東西，範小天導演強調：“首先，不批判是絕對不行的，毒瘤中的“膿”是捂不住的；但是同時，當今的時代太需要寬容、誠信與***，能夠以寬容的眼光來對待別人的缺點，能夠包容別人無心的甚至有心的過失與錯誤，幫助別人成長，能夠講究誠信，我們的國家和民族才能真正強大。”

從第二個層面來看，導演範小天認爲：“中國的文化產品要走出去，與世界文化接軌。中國神話過去曾經走向過世界，《鐵扇公主》代表了當時的一個g.c。改革開放，中國更多地瞭解了西方，但西方瞭解中國的渠道其實並不多，他們不瞭解中國的國情、文化和思維方式，從而就不可能真正地理解中國民衆中的“大國思想”和國人的生活方式與作爲。所以說，中國的文化不走出去是不行的，一個國家的文化對經濟、科技、教育等都有很大影響。文化不走出去，西方對中國文化就缺乏瞭解，中國的經濟當然也會受到影響。而最易讓他們瞭解的就是中國文化的作品，這其中最方便走出去的當屬神話作品。”神話起源於人類的生產勞動，是瀰漫在人類靈魂當中的東西，是一個民族智慧和民族精神的象徵。東西方都有各自的神話體系，雖然文化不同、發展不同，但是歸根到底，無論東方還是西方，神話的本質都是相同的，那就是古人對於自然、宇宙、以及人類自身的幻想和思考。所以，我們可以通過神話讓西方最大程度地瞭解我們的生活習慣和思維方式。

尤小剛曾說“韓國KBS、MBS、SBS三大電視臺堅決不播中國的電視劇，因爲他們有過教訓，《還珠格格》被SBS引進，橫掃其三大電視臺黃金時間收視率，他們明白不能讓另外一種風格樣式的電視劇進來。從《還珠格格》的熱播可以看出，如果我們大陸的電視劇，能夠以文化貿易對等的方式進入韓國電視臺的話，恐怕就有一場好戲了。”這就說明中國的電視劇已經發展到了相當的高度。現在的情況確實如此，事實上，我們現在的部分作品已經做到了，十年前老版《春豬》的影響遠至東南亞及美國、英國、加拿大、澳洲等地區，收視率都非常高。所以我們的文化產品一定要走出去。正如“春豬之父”的範小天導演的目標就是讓西方的主流媒體都播放《春光燦爛豬八戒》，要創造大家都能看懂的神話，讓西方瞭解到我們和他們有什麼不同。這樣東西方文化才能更好地交流與合作，中國的經濟也會更好地發展。重拍彩炫版《春光燦爛豬八戒》的動機也正是在這裏，不是跟風更不是爲了重拍而重拍。

三、突破——“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。”

四大名著的重拍的確獲得了很大成功，但它們畢竟是世界公認的經典，是不容顛覆的。但是此次重拍《春豬》與老版相比，會有更廣闊的創造性的空間。這也正是範小天導演所說的“新神話”概念的第三個層面——技術層面。

2010年初，好萊塢的《阿凡達》橫掃中國，裏面的各種影視技術的運用讓國人大開眼界，置身《阿凡達》中夢幻的潘朵拉星球，給了觀衆一個烏托邦的美麗世界。這也讓我們思考，西方的影視技術已經爐火出清，如何學習這些先進的技術手段來提高美術、造型、特技等方面的運用，爲我們的新神話服務。無論是電影還是電視劇，思想是內涵，技術是手段。重拍的《春豬》叫做彩炫版《春光燦爛豬八戒》，彩色、炫酷。範小天導演表示：“我們在故事、人物、美術和動畫等方面都會有巨大突破。”

這次彩炫版《春豬》投資方面有三大：大製作、大場面、大牌雲集。總投資會達到1.5億，資金投入堪比《紅樓夢》、《西遊記》、《三國演義》。《春豬》打造的是走向世界的神話鉅製！

彩炫版《春豬》在美術造型等方面有突破性創新，例如故事中出現的兩個村莊，其中的“天蠶村”是範小天導演和張炭編劇兩個人的創意：這個村莊在南方，村裏家家戶戶都養着天蠶，這種蠶吐出的絲是晶瑩剔透而且很有彈性的，村民們都穿着絲製作的衣服，輕盈炫麗、衣袂飄飄，很有特色，畫面感會非常好。

而劇中服裝設計更是一次奇思妙想的碰撞。導演範小天說：“東方的蠶絲材質加西方的撐架造型，將會是東西方文化的一次融合。服裝造型不僅僅是展現衣服，更重要的是展現服裝的自然屬性和社會屬性。它的自然屬性是獨特的天蠶絲，炫麗輕盈；它的社會屬性含義豐富，什麼樣的人才穿這種服裝，這些人的特點是什麼？其他村子裏的人爲什麼不穿這種衣服？好比說《通天帝國》裏，武則天的衣服要有什麼質感，什麼樣的視覺效果纔會表現出她那種君臨天下的感覺。一句話，服裝造型其實是人的個性與品性的延伸。”範小天導演和張炭編劇創造了這種天蠶絲材質的服裝融入人物故事裏，就是要突出《春豬》的村莊那種世外桃源之境，村民們的質樸、美好、飛翔的感覺。當這種五顏六色、輕盈飄逸的天蠶絲料在村莊隨處可見的染坊中像旗幟一樣掛滿，觀衆一定會震驚還有這般奇幻的童話世界。這樣的村莊正是源於生活又高於生活的。

除此之外還有另一個是有古代作戰背景的村莊，借鑑了一些西部民族風格，服裝適量選擇毛皮和麻布等材質，同時又大量吸收了童話元素，村莊的整體造型極爲獨特。不過，範導和張炭所構想的這些服裝造型上的東西也不是所有人都贊同的，現在還沒開始做，但是爭議已經比較大了。很多人反映這種構想太超前，怕觀衆接受不了如此炫的東西。

但是正如範小天導演所言：“我們要讓中國的神話走向世界舞臺，就必須有充滿想象力的作品，要突破，要極致，要大膽創新！”這次彩炫版的《春豬》追求的不僅僅是一種化繭成蝶的感覺，更是一種“飛流直上三千尺”、“扶搖直上九萬里”的感覺。這種“飛起來”的概念是範小天導演一直強調的，他還給對於新版《春豬》的內容做了個小小的“劇透”：“比如故事裏的貓妖，路過朱家莊，突然看見村子裏光芒四射亮眼的“瀑布”，以爲從天上流下來的。她從來沒見過，新奇得不得了，就順着“瀑布”滑，那種在“瀑布”上急速的體驗讓她覺得好像飛了起來，整個身心都是激昂的。可是後來發現，這種“瀑布”實際上是朱家莊盛產的絲綢，她原來不是順着瀑布在滑，而是在大片大片的絲綢上飛。這種驚訝和喜悅讓她產生了強烈的佔有慾，她纔想在朱家莊佔山爲王。”

當然，這些內容需要很強的技術支持才能實現。據悉，彩炫《春豬》正和曾製作過好萊塢大片《2012》的德國特效公司Pixomondo(比可蒙多)商談合作事宜，編劇張炭還說：“韓國的動畫公司對東方的一些東西研究的更多，我們還會重金邀請韓國頂級動畫團隊來打造重點奇幻特效。”看來，這次彩炫版《春豬》的目標是做成國內首屈一指的“教科書”級的奇幻大劇了。

人物簡介：

範小天：江蘇蘇州人。現任蘇州福納文化科技股份有限公司董事長。中國廣播電視協會電視製片委員會常務理事、中國廣播電視協會理事、中國作家協會會員、《中國電視》雜誌常務理事、中國電視藝術家協會會員、江蘇省傳媒藝術研究會理事會副會長、導演、出品人、製作人。20世紀80年代曾任中國大型文學刊物《鐘山》雜誌執行副主編，出版了中短篇小說集《青樓》、《桂花掩映的女人》等，長篇小說《好夢難尋》、《幻影》、《恐龍的悲愴》等共計200餘萬字的文學作品，導演或投資和製作了《春光燦爛豬八戒》、《太極宗師》、《萍蹤俠影》、《呂布和貂蟬》、《幹部》、《新亂世佳人》、《武林外史》、《熱愛》、《紅粉》、《風月》等30多部近千集電視劇精品。

張 炭：香港著名電影編劇。香港浸會大學歷史系畢業，長期活躍在香港主流電影創作的第一線，主要電影編劇作品有：《黃飛鴻2男兒當自強》、《黃飛鴻3獅王爭霸》、《東方不敗之風雲再起》、《新龍門客棧》、《鐵猴子》、《聖戰風雲》等。曾經撰寫過陳凱歌短片《10分鐘年華老去之百花深處》的劇本，後又參與《無極》的創作。近期作品《刺陵》、《倩女幽魂》、《白蛇傳》等。擔任福納影視文化公司的《春光燦爛豬八戒》、《呂布與貂蟬》、《萍蹤俠影》等作品的編劇和監製。