《劇劇有理》評《北愛》：理想豐滿現實骨感

張德祥：這個林夏應當說和沈冰都屬於那種比較單純的，但是她是都市長大的，就比較直率，爽朗，該哭就哭，該笑就笑，該愛就直接表達。向兵：她是一個大女人，強勢女人，但是她對待吳狄她也不強勢了，並且很寬容的樣子，這讓人感到糾結。

《劇劇有理》欄目照

《劇劇有理》評《北愛》

本站娛樂訊 由人民網股份有限公司、新疆電視臺、中視豐德影視版權有限公司聯合打造，著名文藝評論家、《人民日報》高級主編向兵擔綱主持人的電視評論欄目《劇劇有理》今晚播出《劇劇有理》之《中國遠征軍》系列第一集《中國遠征軍之圍》，主持人將與北京大學電視研究中心特約研究員張志君、中國傳媒大學博士研究生孟麗兩位特邀嘉賓研究當年中國遠征軍被包圍的歷史***。而在上一期《劇劇有理》之《北京愛情故事》第五集《理想豐滿現實骨感》中，主持人和文藝評論家、《當代電視》主編張德祥與實力編劇冉甲男兩位嘉賓分析了《北愛》中的四位女主角。實錄如下：

沈冰是不食人間煙火的小龍女

向兵：觀衆朋友，您好。歡迎收看《劇劇有理》，咱們剛纔看的片段裏大都是《北京愛情故事》裏面的女性角色。今天我們就和來到演播室的二位嘉賓一起談談《北京愛情故事》裏面這幾位女性。談到女性形象，咱們先想想西方人眼中的女性，他們喜歡的是獨立，幽默，性感的女人。而咱們中國的男人，希望咱們中國女性是什麼呢？

冉甲男：賢良淑德。

向兵：是隱忍，順從，謙讓，嫁雞隨雞嫁狗隨狗，任勞任怨。這個幾乎成了咱們中國男人心中的一個情結。因此我們的屏幕上也少不了這種中國男人所期待的女性形象。比如說《幸福來敲門》裏面的江璐，《媳婦的美好時代》裏面的毛豆豆，甚至還可以追溯到最早的《渴望》裏面的劉慧芳，而在咱們的《北愛》裏面，我覺得也有這種女性——沈冰，她是從雲南流來的一股山泉。你看她不染紅塵，不沾一絲物質。

張德祥：不染紅塵就是有一種純潔性，好像沒有處在這個世界，不知道這個世界發生了什麼。

冉甲男：空降過來的。

張德祥：那個地方的民風還是過去一樣純樸，所以她的心靈她的感情都還是比較純潔的。

向兵：並且她對石小猛沒那麼多要求。

張德祥：是無論你窮還是富我都會跟着你。

向兵：嫁雞隨雞嫁狗隨狗。

冉甲男：沈冰是童話故事裏的白雪公主，武俠小說中現代版的小龍女，純潔不諳世事，又溫順，基本上好的美德都有。其實也不光是男性想要一個這樣的女孩子，很多女孩也會把自己想象成一個與世無爭的人。穿着粗布棉麻的衣服，純天然的，走在向日葵田裏面，然後仰望45度角。所以她這個角色，不光是迎合了男性，也迎合了很多女孩對自己的那種願望。所有的女孩裏只有她獲得了愛情。而且還不是一個人的，石小猛愛她，程峯要追她，中間還有個影帝也要死要活的要跟她好。

冉甲男：基本上就是什麼都不用做，然後就有人過來。所以基本上就是人見人愛，花見花開，車見車爆胎。而且都是成功人士有錢的人，如果你沒錢會爲了她變成有錢人。

張德祥：這個對，沒有錢一定要給她創造財富，有錢人那更不用說了，要把財富獻給她。

冉甲男：所以不是光男性喜歡，有的女性也喜歡。

向兵：我剛剛說是男性心中的一種期待。剛纔小冉說女性也喜歡這個。

冉甲男：自我想象。

向兵：但是我看網友還有不同的看法。一個網友叫小石了了，他說沈冰是每個男人的夢想，《北京愛情故事》就是把大家都做的這個夢在熒屏上一起做出來。所以沈冰只存在於電視劇裏。另外一位網友叫棉花團子1980，他說沈冰太假了，如果我身邊有這樣的人，我一定會離她遠遠的，因爲假的讓人害怕。林夏就真實的多，笑就笑，哭就哭，醉就醉，這纔是真實的生活。哪怕是就是楊紫曦，這個傍大款的，也比沈冰真實的多。

冉甲男：這個倒說出我的心聲，我個人也對這角色有些非議。雖然咱們說她承載了很多人的幻想，一個人對自己的幻想也好，對完美異性的幻想也好，她都會趨於完美，趨於完美以後就缺乏質感，她就很容易假。

向兵：她帶有更多的理想色彩。

冉甲男：對，理想的色彩太重了，不染紅塵，不食人間煙火。就像憑空空降過來的，缺乏質感。如果是現實生活中真有這樣的女性，我的第一個感覺會覺得她壓抑，而不是覺得特別完美。就是性情這一部分，我也喜歡林夏的爽朗，所以我總是覺得她塑造得過於遷就大家的願望。

張德祥：這種壓抑我們在都市裏長大的孩子能感覺到，但她從那邊走過來，她天性本就如此，她自己不會感覺到壓抑，只是別人看到她會壓抑。

向兵：她在那邊自然的環境中長大，她是以真誠對人的，心無雜念。

張德祥：要真正在山裏面，不大接觸外界的人可能就會感覺到這樣的人物是存在的，此人只有山中有，世上哪有幾回見呀，所以她理解起來有些困難。但是不管怎麼說，她是人們理想中的一個形象。

愛情婚姻是女人改變命運的一種方式

向兵：剛纔我們那個網友講到了，他更喜歡像林夏這樣的，該哭就哭，該笑就笑，該醉時候醉。

冉甲男：我也喜歡林夏，我覺得林夏倒是比較像我理解的所謂80後或者甚至85後的這幫女孩子。其實很細膩，但是表達方式很粗放，對吧。

張德祥：很直爽。

冉甲男：很直爽，她有的時候刻意的會嘻嘻哈哈的把一些很傷感的東西遮蔽過去，這是她生存的狀況。我覺得我還是比較喜歡這樣的女孩子，而且她的喜怒哀樂看上去就比較直接，比較有質感，而且很多人會比較有認同感。

向兵：還有一個尤其她對程峯那種愛。

冉甲男：要死要活。

向兵：到情癡的這種份上，這也是劇中寫得比較生動的地方。

張德祥：這個林夏應當說和沈冰都屬於那種比較單純的，但是她是都市長大的，就比較直率，爽朗，該哭就哭，該笑就笑，該愛就直接表達。她和那個含蓄的沈冰是不一樣的，但是這兩個人物就是方式不一樣，性格不一樣，她們的本質比較接近，都是比較純的，純樸的，不是那種心眼多的，像楊紫曦那是另外一種。她在北京出生，她至少有房子啊。

向兵：基礎。

張德祥：有基礎，她不需要嫁一個必須有房子或者有錢的男人。

向兵：林夏不會因爲愛情以外的其它東西來左右她的愛情，干擾她的愛情，所以她的愛情出發點就很率真，很直爽。愛就是愛，哭就是哭。她其實也是這個劇裏哭得最多的女孩子，當然笑的也多。一個叫王加然的網友說林夏就是個傻丫頭，反映的是現在社會中心理年齡不成熟的人，其實我喜歡你跟你沒關係這句話是很幼稚的。

冉甲男：我覺得她那個說我喜歡你但是跟你沒關係這個話我覺得不是幼稚，什麼時候會說這種話呢？是我很喜歡你，但是我也清清楚楚的知道你一點都不喜歡我，我只能這麼說。所以我覺得她其實……

向兵：自己給自己找藉口。

冉甲男：而且要說得豪氣萬丈，顯得自己很怎麼樣。她這是一個很絕望的說法，所以她並不是因爲心理年齡不成熟。她找到了一個方式，以一種戲謔的，幼稚的，好像沒心沒肺的方式把很多事情屏蔽掉了。

張德祥：這個林夏應當說和沈冰都屬於那種比較單純的，但是她是都市長大的，就比較直率，爽朗，該哭就哭，該笑就笑，該愛就直接表達。向兵：她是一個大女人，強勢女人，但是她對待吳狄她也不強勢了，並且很寬容的樣子，這讓人感到糾結。

《劇劇有理》欄目照

《北愛》女人命運各異婚姻是追求

向兵：楊紫曦也是《北愛》裏邊一個比較突出的，給人印象比較深的形象。分個派別的話，林夏和沈冰屬於單純派，然後伍媚和楊紫曦都屬於心思比較多的女孩。但是楊紫曦可能大家非議得比較多，她比較有代表性。我一定要在寶馬裏哭，她這個表現得很激烈。都已經哭成那樣了，然後我還是不離開這個男人，而且我最大的願望就是買鞋，就是買鞋。

向兵：報復。

冉甲男：用心裏強烈的補償感安慰自己。

張德祥：愛情婚姻是女人改變命運的一種方式，她和男人不一樣，男人是要通過打拼通過其它的手段和方式。女人很簡單很直接，婚姻就可以改變自己的命運。

向兵：不是現在也說嘛，幹得好不如嫁得好啊。

張德祥：對啊，幹得好不如嫁得好。所以說男怕幹錯行，女怕嫁錯郎嘛，所以嫁人很重要。嫁一個什麼人，她不是投奔到安迪的懷抱了嘛，是當時因爲安迪是一個成功人士，有錢可以滿足她開花店。

向兵：可以在寶馬車裏哭。

張德祥：我覺得這個人非常實在，她不喜歡安迪，但離開了吳狄，就是因爲吳狄不能滿足她物質上的要求。所以她想通過剛纔我們說的女人改變自己命運走的捷徑。這個捷徑很多女人都是走成功了的，因爲這個不傷害別人。我嫁的是我自己，她是可以的。但是她這個捷徑就踏空了，始亂終棄，對吧。

向兵：我認爲這是創作者對楊紫曦這種生活態度的一種批判。我認爲寫得至少給人印象很深刻。你想安迪那麼侮辱她，她知道安迪根本不愛她，她還不走。三番五次都已經不能容忍了，眼看她有時候忍不下了，要回到吳狄身邊，吳狄來接她來了。結果安迪一說我給你花店都買好了，她馬上又回去了。

張德祥：爲什麼說她在這個安迪面前受了那麼多屈辱，但是她還是不離開他？

向兵：她不是不離開安迪她是不離開錢。

冉甲男：對，這個說得很準確。好幾衣櫃的鞋比較重要。

向兵：就是楊紫曦這種人，爲了改變自己的命運就往往寄託於外來的力量，就是傍大款改變自己，所以她對物質的要求太強烈了。所以創作者在《北愛》對她基本上持否定態度。

伍媚不用嫁得好，她自己就是豪門

向兵：在這個戲裏邊，楊紫曦跟伍媚是有交叉點的，都想改變自己的命運，要掌握自己的命運。然後呢，她們所使用的手段不一樣。伍媚跟楊紫曦不一樣，伍媚是要自強自立。

張德祥：她是個強勢女人。

冉甲男：女的要嫁得好，但伍媚就不用嫁得好，她自己就是豪門了，要把自己弄成那種男性可以依傍我的。所以她這種女人比較少，但很典型，這樣的女人現在也越來越多了。

張德祥：至少這個伍媚不是想通過愛情，通過婚姻這種方式來改變自己的命運，或者給自己帶來什麼，她對於愛情的要求，實際上還是一個相對來說比較純粹的愛情。

向兵：她如果不是要有純粹的愛情，她不會愛上吳狄。

冉甲男：不過這個婚姻會是個問題。

張德祥：這可能是東方西方的文化傳統有差別。西方的男人可能你成功那是你的事，咱們愛情與婚姻那是兩回事，和你的成功和財富沒有多大關係。但是中國這個東方的男人，就是說你要成功了我還沒成功呢，他有一種壓抑感，他不願意女人比他更強。

向兵：就像那個碩士生就不敢找博士，是吧。

張德祥：所以你說是不是這種越是強勢的女人，成功的女人，越有可能是剩女？

冉甲男：對，她可以主動選擇她的生活。

張德祥：但是她可選擇的男人比較少。

冉甲男：對，可選擇的男性比較少。

向兵：她是一個大女人，強勢女人，但是她對待吳狄她也不強勢了，並且很寬容的樣子，這讓人感到糾結。

向兵：真是很大度。

張德祥：她覺得吳狄已經是非她莫屬了，她已經放心了，她不把她當情敵。這個女人她是那麼傷害過吳狄，吳狄還能夠再傾心於她嗎？

冉甲男：我覺得不是，我覺得這樣的女性到這個年齡，閱歷也很多，在國外很多年。她喜歡吳狄，她也很瞭解他，她知道他性子是軟弱的，她必須等。

張德祥：她喜歡一個弱者。

冉甲男：我覺得伍媚的寬容並不是真寬容，其實是手段。她很瞭解這個男人，知道他處於一個很柔弱的狀態，那麼就必須給他空間，讓他把該做的事情做了。所以你看她對待商場也好，對待他人也好一定要達目的，她是有策略的。所以她對吳狄是策略。

向兵：爲什麼會放棄吳魏而選擇了吳狄呢？

冉甲男：這種事情就很難說了。姐姐愛弟弟，好像現在越來越多了。

張德祥：我覺得還是強勢的喜歡弱勢的，不能兩個強勢在一起。兩個強勢的人在一起會相互傷害的，這個婚姻它一定會有一個強弱要互補，要搭配。要有差異，不能是完全相同、不能互補的東西。

向兵：在《北愛》裏面，說一笑話，比較有意思。它基本滿足了中國男人對七仙女的一種情結。

張德祥：東方男人都喜歡。

向兵：你看它有多少款讓你選，有溫柔型的。

冉甲男：開朗型的。

向兵：有爽朗型的，還有海歸，女強人，任意哪款你們選。二位你看今天我們聊的是《北愛》裏面的幾個主要女性，就像剛纔德強說的一樣講她們的思想深度和事業的廣度。其實我覺得在塑造女性形象的時候，他也進行了很多層面的描寫，很豐富。這也是《北愛》這麼受歡迎，引起這麼多人關注的一個原因。

向兵：連續五天來，我們以《北京愛情故事》的人物爲依託，聊了這部電視劇的各個方面，應該說《北京愛情故事》總體是成功的，它所表現的不同年輕人的奮鬥歷程和愛情具有濃厚的時代色彩，具有代表性，也引發了觀衆的思考，它的成功還在於它所表現的思想深度。它不同於咱們這些年常見到的家庭倫理劇，只侷限於家長裏短的雞毛蒜皮，而是用犀利的筆觸挑開了一個時代的尖銳主題，那就是金錢對人的靈魂對愛情，對親情，對價值觀的衝擊，咱們下週再見。

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