韓愈是宋朝代嗎

不對，韓愈不是宋朝的人物。韓愈是唐朝末期和五代時期的重要文學家、政治家和思想家。

韓愈出生於唐憲宗時期，也就是公元768年，他的出生地是鞏縣（今河南省鞏義市）。他的父親是當地的知縣，因此他在家庭和教育環境方面都受到了良好的薰陶。

韓愈在唐憲宗時期進入國子監學習，在學習期間就展露了卓越的文才和才華。他的文章風格犀利清晰，批判力強，對時政和社會問題有深入的見解。他的作品包括散文、詩歌、辭章和論文等多種文體，其中最著名的是《師說》、《石鼓歌》和《論詩》等。

韓愈的學術和思想觀點主要體現在《講學堂文集》和《新學僞經》中。他主張恢復儒家經典的正統地位，反對佛教和道教的入侵，強調“以經爲統，以理爲重”。他批評當時的士人重文輕武、追求虛名和享樂，主張以德修身、以忠施政，提倡勤儉節約、注重教育和農業發展等。

韓愈對政治和社會問題的關注和關注使他成爲了唐朝政壇的重要人物。他曾在唐憲宗、唐宣宗和唐穆宗時期擔任過多個官職，包括國子博士、翰林學士、刑部員外郎等。他還曾經被任命爲運城知縣，期間他力行清廉，與腐敗作鬥爭，爲人民謀福利。

然而，唐朝的政局動盪不安，五代十國時期的戰亂再次使他陷入困境。韓愈在黃巢起義和五代時期的政治鬥爭中多次被貶謫，甚至被送到蠻夷地區編寫教科書。

總的來說，韓愈是唐朝和五代時期的重要人物，他的思想和文學成就對後世產生了深遠的影響。他以其堅定不移的儒家信仰、深刻的思想和批判精神而被讚譽爲“唐代文壇領袖”，爲後世學者和文化人樹立了榜樣。