坐而論道不如起而行之什麼意思 坐而論道不如起而行之意思是什麼
1、“坐而論道,不如起而行之”的意思是坐着談論大道理,不如親身實踐。指口頭說說,不見行動。後泛指空談大道理,出自《抱朴子·用刑》。
2、葛洪借用《莊子》“向死而生”的典故,指出人從出生就受到死亡恐懼的折磨。俗人所認爲的莊子不以死生爲意,其實只是莊子爲說明齊物之道而進行的說理策略,同時也是其不得長生之術無可奈何的放達之態,並非真的意欲“齊死生”。葛洪指出老莊都有保命全身的遠害之舉,《莊子》“曳尾泥塗”的典故正說明莊子的“貴生”之意。
3、葛洪特地指出:所謂莊子“齊死生”論,只是不明大理的俗人,“偏據一句”者的淺陋之見。那些僞爲通達,張“齊死生之論”的俗人,惑亂視聽,葛洪認爲他們都當處以極刑。葛洪通過分開討論,把莊子爲文之意與俗人的理解區分開來,調和了莊子思想與道教理論在“齊死生”問題上的分歧。
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