普庵祖師聖誕代表什麼生肖 普庵祖師簡介

1、普庵祖師聖誕代表生肖是龍，普庵禪師是一位具大神通力的禪者，雖出身自禪宗，但卻活用一切上乘密法，故有禪宗的蓮花生大士之稱。在紹興二十六年（約公元1156年），於七月辦法會，因平時受益的信衆太多，所以香火鼎盛，而有些人卻心懷嫉妒，故向官府密報，誣祖師爲妖僧，於是官府指派巡司帶領數百官差去捉拿祖師。在大隊人馬浩浩蕩蕩出發前往佛寺的路途中，於寺外約數裏處，忽然下了小雨，須臾檐前有滴水聲，天井中不覺水漲，忽然間波濤洶涌，此時忽見一條巨龍長越數裏，頭角崢嶸、神光顯赫而在雲層中翻滾。前來捉祖師的官差見了此像皆驚恐不已，帶頭的巡檢官即跪地而哀求懺悔，於是龍潛而雨止，隨即撤兵回府衙，回即稟報：普庵禪師非妖僧實聖僧也。

2、普庵禪師是臨濟宗第十三世子孫，並於（一一四一）袁州開元寺（現江西省宜春市袁州區慈化寺）受三壇大戒，其恩師即是牧庵法忠禪師。普庵並非一受具足戒就開悟的，其除了養成戒行、品德、禪修方法之精進用功外，其更熟讀“華嚴經”、“華嚴合論”等經論。

3、據說，普庵之得道開悟從《華嚴論》而來，當他讀至“達本情亡，知心體合”時，遍體流汗，豁然大悟，曰：“我今親契華嚴境界矣。”元代大詩人虞集遊慈化，感普庵閱《華嚴論》而開悟，吟道：“爐香滿室雨垂簾，借得方牀午睡酣，泉上老龍還記取，山翁曾此聽華嚴。”

4、普庵入主慈化寺是在宋高宗紹興23年（1153年），但他並不常住寺內，往往藜權芒履，勵精行道，四方來投者，隨機誘引，得其心傳而成正果者無數。又好以異術神技爲民衆驅災除病，故善聲載道，名動禪林。

5、普庵善神術，屢屢爲民禳災去病，救旱抗洪。南宋嘉熙元年，因祈雨封“寂感禪師”；淳佑10年，因救旱加封“妙濟禪師”；因禳疫加封“真覺禪師”。鹹淳四年，又封“昭賜禪師”，大德四年，加“大德禪師”，皇慶元年加封“慧慶禪師”。至明代時，普庵被擡高到菩薩的地位。明永樂皇帝評說普庵：“萬行圓融，六通具足，端嚴自在，變化無方，哲學悟於羣迷，普利益於庶類，如溥甘霖於六合，膏澤均沾，猶現滿月於千江，光輝旁燭。”

6、普庵不僅神術高超，其佛學功底亦不比尋常，一冊《普庵語錄》，明成祖朱棣嘆爲“其精深也，非想象之可求；其神妙也，非虛空之可似”。明進士鄒元標讀之，認爲其“直接如來正宗”。