有關雪成語故事 與雪的成語故事
1、謝女詠雪
有一次,東晉名士謝安召集謝家子弟談詩論文。忽然天降大雪,謝安想借此考考他們,於是問道:“白雪紛紛何所似?”
侄子謝朗答:“撒鹽空中差可擬。”
侄女謝道韞卻不以爲然:“未若柳絮因風起。”
這時的謝道韞年歲尚小,以柳絮來形容飛雪,實在是形神兼得,謝安大爲讚賞。
因爲這個故事,謝道韞也成爲中國古代才女的代表人之一,而才女的稱法也因之多了一個“詠絮之才”。
2、雪夜訪戴
王羲之的五兒子王徽之(字子猷),一次從酣睡中醒來。當他打開窗戶,看到一地潔白。於是,詩性大發,吟起了左思的《招隱詩》來。
吟着吟着,他想起了自己的好友戴逵。而這時的戴逵卻遠在曹娥江上游的剡縣。
於是他立馬動身,連夜乘小舟前往。
經過一夜,他也來到了戴逵家門前。然而,他卻突然折返。
後來,有人問他這又是爲何?他答:“我本來就是乘着興致前往,既然興致已盡,自然返回,爲何非得要見戴逵?”
率性而爲、灑脫不羈,魏晉風度由此可見一斑。
3、孫康映雪
晉代,有個叫孫康的書生,幼時家貧,無錢買燈油,不能夜讀,只有早早睡覺。
他覺得這樣白白浪費掉時間,非常可惜。一天夜裏,他從睡夢中醒來,把頭側向窗戶時,發現窗縫裏透進幾絲光亮。
原來,那是大雪映照出來的,孫康心中一動:映着雪光,可否讀書呢?
他回屋拿書,在雪地中一試,果真可行。
於是他立即穿好衣服,便在雪地上看起書來。手腳凍僵了,就起身跑跑。
此後,每逢有雪的晚上,他都如此。正是這種苦學的態度,使他的學識突飛猛進,終成一位飽學之士。他也成爲天下學子的`楷模。
4、袁安困雪
漢代的某年冬天,洛陽遭遇罕見的大雪,雪災導致很多人外出行乞。
洛陽令在視察災情時,來到袁安家門口,只見積雪如故,以爲人已被凍死,急忙命人除雪進屋查看。卻見袁安直挺挺地躺在牀上。
洛陽令很是驚奇,問道:“你爲何不出來乞食?”
袁安答:“天下大雪,人人皆餓,我怎麼可以再去打擾別人?”洛陽令爲之感動。
後來,洛陽令上表舉薦他爲孝廉。袁安從此踏上了仕途,終成一代名臣。
後人把這種寧可困寒而死也不願乞求他人的有氣節的文人稱作“袁安困雪”或“袁安高臥”、“袁安節。”
5、蘇武齧雪
漢武帝時,蘇武出使匈奴,因漢朝降將鍭侯王的反叛,單于大怒,扣押了蘇武等人。
爲了讓他投降,單于斷絕他的飲食,並將他幽禁在大窖裏。
幸而天降雨雪,孫武就用雪就着氈毛吃下,堅持了數日。匈奴人見他活下來,便以爲是神的旨意,於是改爲將他發配到北海(今貝加爾湖)邊牧羊。
也正是在這種意念和決心的支撐下,蘇武在匈奴呆了19年而不失民族氣節,爲世人所景仰。
6、程門立雪
北宋的一個雪天,楊時與好友遊酢一起去向程頤求教,湊巧趕上程頤在屋中打盹兒。
但是,他沒有貿然上前推開半掩的屋門,只是恭立門口,靜候程頤醒來。
一會兒下起了鵝毛大雪,越下越急,楊時和遊酢卻還立在雪中,遊酢實在凍得受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時攔住。
程頤醒來時,門外雪已有一尺深,再看二人,大爲感動,從此更加盡心教導。
後來楊時果然不負重望,得老師真傳,回到南方傳播程氏理學,並獨成一家,世稱“龜山先生”。從此,學問史上留下了“程門立雪”的佳話,尊師重道也有了更形象的代表。
7、踏雪尋梅
孟浩然酷愛梅花,雪天時,他便騎着毛驢冒着風雪去賞花。
有人問他原由。他便稱:在尋找作詩的靈感。(吾詩思在灞橋風雪中驢背上)
踏雪尋梅,也因此形容文人雅士賞愛風景苦心作詩的情致,演繹爲千古流傳的佳話。
梅花與傲霜凌雪緊密相連,由此梅花一直是君子修身立德處世待物的參照,表現了文人的傲骨氣節、大隱隱於林。
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