道士塔賞析 道士塔賞析簡述
1、《道士塔》和《莫高窟》有着緊密的內在聯繫。如果說前者提示了中國古代最燦爛的文化之悲劇,那麼,後者則是對這一燦爛文化的讚歎和歌頌。兩篇文章歸結到一個主題:中華民族有數千年的文明,這種文明是如此博大而輝煌,又是如此命運多舛。它歷盡滄桑,迄今仍然生生不息。兩篇文章是作者對中華民族文明史的反思,表現了作者強烈的憂患意識。
2、《道士塔》全文四個部分。作者融記敘、議論、抒情於一體,展示了近代中國由於愚昧和落後而帶來的一場不可避免的悲劇。作者有“道士塔”作題目,寓意深刻。這座道士塔既是民族恥辱的象徵,又是近代中國文明衰弱的標誌。它是曾經發生過的、我們必須正視的歷史。
3、第一部分記敘了外國冒險家瘋狂地掠奪和俞劫數以萬計的敦煌文物。作者的感情表面上是平靜的,但平靜中已涌動着無法遏目的悲憤。
4、第二部分點出敦煌文物被毀被盜的原因之一:愚昧和無知。劈頭就是一段議論,悲憤之情躍然紙上。接着敘述王道士破壞敦煌文物的罪惡行徑,無奈中兼有揶揄。最後一個自然段,是作者悲痛之情的迸發,這是一種出於對祖國燦爛文化的熱愛的神聖之情。
5、第三部分揭示了造成敦煌國寶大量流失的根本原因:舊中國的落後和腐敗。作者用鑿鑿有據的事實告訴人們:我們必須正視這場中國近代史上的浩劫和悲劇,唯有正視歷史,才能反思。字裏行間,處處流露出作者的悲憤、無奈之情。
6、第四部分寫這場悲劇的終結。歷史已翻過新的一頁。大量的敦煌文物的流失,不止是民族的屈辱,也給專家們研究華夏文明史帶來了巨大的困難。但是,中華民族畢竟站起來了,令人欣慰的是:敦煌的輝煌仍然在中國,敦煌學仍然在中國。比之前三部分,這一部分雖然簡短,但作者的思想感情又是複雜的,壓抑、悲痛和自豪的心情交織在一起。“道士塔”作爲民族文明的恥辱和衰敗的象徵雖然成爲歷史,但它足以警策每一箇中國人:決不能重蹈覆轍。
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