如何理解莊子逍遙遊的思想 莊子逍遙遊表達了什麼
1、無所依憑的精神自由。全篇一再闡述無所依憑的主張,追求精神世界的絕對自由。在莊子的眼裏,客觀現實所有事物,甚至人類本身都是即爲相對有相互扶持的,這就沒有絕對的自由,要想無所依憑就得做到無我。即不以自身的慾望爲追求。因而他希望一切順乎自然,超脫於現實,否定人在社會生活中的一切作用,把人類的生活與萬物的生存混爲一體;提倡不受外物所困擾,追求無條件的精神自由。
2、順其自然的無所作爲。莊子所宣揚的主張是清靜無爲。他對於世間的是非榮辱的解釋是相對主義的。他對待社會和人生的思想態度,無論是消極的還是富有啓發性的,對後世均有着深遠的影響。可取的有很多,比如他厭惡那個“竊鉤者誅,竊國者侯”的社會,拒絕與統治者合作,鄙視富貴利祿,否定鬼神的存在。這在當時階級森嚴的封建社會是驚人的突破。不過,他那種妄想逃避現實的自由的思想卻是—種消極的,屬於絕對主觀唯心主義觀點。如果過於追求無所作爲的出世,對於融入社會將是很大的阻礙。但是放到當時的社會情況,也可以理解莊子拒絕入世的態度,做一個“採菊東籬下,悠然見南山”的隱者。
3、《逍遙遊》是戰國時期哲學家、文學家莊周的代表作,被列爲道家經典《莊子·內篇》的首篇,在思想上和藝術上都可作爲《莊子》一書的代表。此文主題是追求一種絕對自由的人生觀,作者認爲,只有忘卻物我的界限,達到無己、無功、無名的境界,無所依憑而遊於無窮,纔是真正的“逍遙遊”。文章先是通過大鵬與蜩、學鳩等小動物的對比,闡述了“小”與“大”的區別;在此基礎上作者指出,無論是不善飛翔的蜩與學鳩,還是能借風力飛到九萬里高空的大鵬,甚至是可以御風而行的列子,它們都是“有所待”而不自由的,從而引出並闡述了“至人無己,神人無功,聖人無名”的道理;最後通過惠子與莊子的“有用”“無用”之辯,說明不爲世所用才能“逍遙”。全文想象豐富,構思新穎,雄奇怪誕,汪洋恣肆,字裏行間裏洋溢着浪漫主義精神。
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