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司馬遷說李耳無爲自化清靜自正什麼意思 無爲自化清靜自正出自何處

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司馬遷說李耳無爲自化清靜自正什麼意思 無爲自化清靜自正出自何處

1、“無爲自化,清靜自正”大意是:(執政者)不要去做無效的工作,應該順應自然規律、社會規律(去管理國家)民從自然會教化自己。(爲政者自身端正)不煩擾民衆,民衆自然明白事理。?

無爲:不是無所作爲,不是無所事事,而是不做無效的工作。不該乾的不能幹,該乾的必須幹,不能反着來;不然就是違背了道啊。

2、“無爲自化”是道家的治國理念。無爲,即順應自然的變化規律,使事物保持其天然的本性而不人爲做作,從而達到“無爲而無不爲”的境界。自化:自然化育。《老子》:法令滋彰﹐盜賊多有﹐故聖人云:我無爲而民自化。

清靜自正:清靜,不煩擾。爲政清簡。自正,自然明白事理?

3、“無爲自化,清靜自正”出自《史記·老子韓非列傳第三》相關段落原文:

世之學老子者則絀儒學,儒學亦絀老子。“道不同不相爲謀”,豈謂是邪?李耳無爲自化,清靜自正。

4、譯文:

上學習老子學說的人,往往貶斥儒學,而研究儒學的人,也貶斥老子的學說。大概這就是所謂“道不同不相爲謀”的原故吧!李耳主張無爲而聽任自然的變化,清靜而自得事理之正。