古代四大奇書是哪幾本 歷史上四大奇書是哪幾本

1、明代四大奇書是指《金瓶梅》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》，並稱爲中國古代小說的“四大奇書”。

2、這四部小說基本上代表了中國古代小說的四種類型，即世情小說、歷史演義小說、英雄傳奇小說、神魔小說; 實際上，它們又是南宋時期說話藝術中主要四家的延續和發展：即《金瓶梅》是小說家小說的發展，是我國第一部文人獨立創作的章回體長篇小說；《三國演義》是講史小說的發展，是我國第一部長篇章回體小說；《水滸傳》是說鐵騎兒的發展，中國歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說；《西遊記》是說經小說的發展，是一部藝術上卓有成就、影響很大的浪漫主義傑作，我國第一部長篇神怪小說。

3、歷史演義的傑作《三國演義》，以歷史爲結構的形式，陳壽的《三國志》已爲它奠定了基本框架。作者敘說三國故事，你中有我，我中有你，一國故事總與其它兩國有內在的聯繫。誠如毛宗崗《讀三國志法》所說的：“《三國》一書，有首尾大照應，中間大關鎖處”；“自首至尾，無一處可斷”。這種結構形式在西方的歷史小說中是罕見的，研究者稱之爲繩辮式結構。

4、英雄傳奇的典範《水滸傳》，其結構形式，用金聖嘆的術語，叫做“鸞膠續絃法”，即描寫一個人物的經歷時，與互不相識的另一個人物在特定的場合相遇，從而引出另一個人物的故事。例如，魯智深倒拔楊柳樹引出林沖，宋江於柴榮家中一絆引出武松。此種結構的關鍵，在於精心構思一個特定的場合，使一個人物故事過渡到另一個人物故事，必須自然而巧妙。用今人的概括，《水滸傳》乃是釦環式結構：一個或二三個好漢的故事敘說完畢，自然地引出另一個或二三個好漢的故事，環環相扣，最後一百零八個好漢聚義梁山。金聖嘆《讀第五才子書法》總結得好：“《水滸傳》一個人出來，分明便是一篇列傳。至於中間事蹟，又逐段自成文字。”

5、神魔鬼怪小說的翹楚《西遊記》，其故事情節由三個部分組成：孫悟空的出世、學藝和造反；取經緣由和唐僧來歷；唐僧師徒四人的西天取經歷程。由於受原來唐僧西天取經故事題材的限制，《西遊記》採用了單線發展的縱式結構。但作者憑其高超的藝術手腕，把錯綜複雜、光怪陸離的內容有機地組織在一個統一、完整的巨大結構中，人們稱之爲珠鏈式結構。