遊神是哪裏的風俗 福建遊神爲啥這麼火
1、福建遊神,又稱“迎神”,是福建省尤其是福州地區春節期間的一種傳統民俗活動。這一習俗主要在農曆正月九年級至十五期間舉行,是鄉村“做年”的重要活動之一。遊神活動的主要目的是從宮廟裏請出神明,巡遊本境(村),以祈求風調雨順、合境平安。這一活動具有濃厚的道教色彩,反映了人們對神明的敬仰和對美好生活的祈願。
2、其歷史可以追溯到上古時代的日遊神傳說,以及後來的謝少蒼與安濟聖王的故事。
3、日遊神,也被稱爲“二八神”,據《山海經》記載,他們是小頰赤肩的神明,共有十六個,常在白天出現,因此被稱爲日遊神。而在福州,遊神活動則與謝少蒼和安濟聖王的故事緊密相連。據傳,明初時,潮州人謝少蒼任永昌府官,因開倉濟民而觸怒朝廷,被處酷刑。在行刑時,他夢見一神明暗中庇護他,而這個神明與王伉廟裏的塑像一模一樣。爲了感恩,謝少蒼將神像請回潮州,並在韓江水急時將其供置於“青龍古廟”,之後果然解除了水患。因此,人們感恩於這位神明,稱之爲“安濟聖王”。在新年期間或其它喜慶節日,以及諸神的聖誕日,人們會到神廟裏將神像請進神轎,然後擡着神像遊行於鄉間,接受民衆的香火膜拜,寓意神明降臨民間,巡視鄉里,保佑地方平安。
4、在福州,遊神活動通常伴隨着鑼鼓隊的奏樂,隊伍中會有扮演各種神仙的年輕人,如九使爺、哪吒、海弟、齊天大聖、女將軍和二郎神等。這些神仙形象由木頭製成,通過遊神活動,不僅增加了家族成員之間的認同感,也宣傳了傳統文化。
5、遊神活動在長樂地區尤爲著名,這裏的遊神活動以神仙衆多而聞名。在元宵節前,神像會被迎出來,在各處擺放,直到元宵節結束纔會帶回原地。長樂遊神的特點之一是神仙形象的多樣性,以及遊行過程中的熱鬧場面。
6、參與遊神活動時,人們需要遵守一些風俗忌諱。例如,不能在中途偷吃供品,這些食物是專門供奉神仙的,必須等遊神結束後才能共享。此外,不要隨意觸碰神像,尤其是摸頭,這是非常忌諱的行爲。然而,海弟神像除外,他可以摸摸小朋友的頭,這被認爲是一種祝福。
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