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《延安愛情》播完了 彭登科蘇貞的愛情還在發酵

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浙產劇《延安愛情》今年2月在東方衛視開播以來,劇中蘇貞與彭登科的浪漫愛情成爲觀衆追捧的焦點。文藝評論家杜高也贊成讓“有情人終成眷屬”,“在31集,結束北平的重大的行動後,彭登科作爲一個英勇革命戰士形象塑造已經完成。

《延安愛情》播完了 彭登科蘇貞的愛情還在發酵

本報記者 徐潔 北京專電

浙產劇《延安愛情》今年2月在東方衛視開播以來,劇中蘇貞與彭登科的浪漫愛情成爲觀衆追捧的焦點。該劇上週播出大結局,然而網友的關注並沒有隨着劇集播完而降溫,爲此投資方浙江影視集團專門在北京召開《延安愛情》作品研討會,專家們都稱是該劇的“粉絲”,主旋律作品也可以拍得很有看頭。

男主角是個愛喝咖啡的富二代

《延安愛情》由鄧超、殷桃聯袂主演。雖然劇中瓊瑤式的愛情、青春偶像劇式的肉麻臺詞、以及綿長的吻戲遭到了不少非議,但那段來自半個多世紀前的“延安愛情”仍然深深打動了21世紀“沙發土豆”們的心。不光老一代的觀衆沉湎其中,新一代的“80後”“90後”也在網絡上熱烈討論着“彭登科”與“蘇貞”。

“近代中國有兩次知識分子的涌動潮,一次是奔赴延安,另一次是新中國成立前後的去留和海外學子的迴歸。”中國傳媒大學教授曾慶瑞說,根據史料考證,20世紀三四十年代,全國約有3萬名進步青年投奔延安。他們成就了魯藝的黃金時代,黃昏中在延河邊散步成爲心靈漫遊的必修課,更留下諸多愛情佳話。只是,這段重要的歷史很少被藝術再現。

清華大學教授尹鴻剛剛一集不落追看完全劇,他說《延安愛情》讓他想到了電影《青春之歌》。過去很多影視作品往往將革命知識分子塑造成沒有個人慾望、脫離情感的聖人形象,最後在高大全的位置上定格,“總是吃得最差,工作到最晚,然後肝疼、胃疼,依然帶病堅持工作,這樣的知識分子形象,其實沒有真正的人性深度,難以取信於人。”尹鴻說,相比之下,《延安愛情》更接近事實,有成長過程的人物也更具藝術感染力。

編劇林威說,在《延安愛情》原著小說中,作家就力圖表現一個“不一樣的延安”,比如書中的彭登科,是一個愛喝咖啡的學生,有着浪漫的生活情調,即使到延安後也要用瓦罐煮咖啡。“彭登科的這一生就是被愛情推動着,出生富商家,哥哥和姨父都是漢***,但爲了心愛的女孩蘇貞,他不顧一切追到延安,他背叛家庭的原因其實很單純,後來纔在嚴酷的革命生活中,磨鍊成一個堅定而自覺的革命戰士,完成了自我的鑄造。彭登科這個人物,是我們在其他影視劇中幾乎從沒有看到過的,是一個非常另類的革命者。”

觀衆不滿男女主角“被杯具”

電視劇的悲劇結尾讓許多觀衆表示遺憾,真心相愛的革命情侶沒能走到一起,蘇貞的犧牲令人唏噓不已。有些網友還自編了種種結局,希望成全這對飽經磨難的戀人。

文藝評論家杜高也贊成讓“有情人終成眷屬”,“在31集,結束北平的重大的行動後,彭登科作爲一個英勇革命戰士形象塑造已經完成。彭登科和蘇貞的愛情從北平開始,經過延安的磨鍊,又回到北平,這樣前後呼應的構思已經非常好了。但是完成北平的任務回來以後,編劇還要對他進行進一步的英雄化的處理,使他的形象更加高大,是不是有這個必要?最後還刻意製造彭登科和蘇貞的愛情悲劇,想盡了辦法讓他們分離,我作爲一個觀衆在感情上很難接受。”