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羋月跟秦始皇什麼關係 揭祕羋月的風流韻事

羋月跟秦始皇什麼關係 揭祕羋月的風流韻事

近日熱播的電視劇《羋月傳》中,除了其跌宕起伏的劇情極爲吸引人外,觀衆們還十分關注劇情之外的問題,歷史上羋月的原型是誰?羋月和秦始皇有什麼關係?

近日熱播的電視劇《羋月傳》中,除了其跌宕起伏的劇情極爲吸引人外,觀衆們還十分關注劇情之外的問題:歷史上羋月的原型是誰?羋月和秦始皇有什麼關係?那麼,歷史上羋月是否真有其人呢?一起來看看吧!
羋月原型是誰?
羋八子是楚王的女兒,爲楚王的妾所生。羋八子也稱宣太后,相傳羋八子城府極深,雄才大略,在秦國把持朝政、呼風喚雨近40年。中國歷史上,太后這個稱謂始見於她,太后專權亦自她而始,實爲千古太后第一人。羋月是楚威王最寵愛的小公主,但在楚威王死後生活一落千丈,母親向氏被楚威後逐出宮,羋月和弟弟羋戎在宮中躲過了一次次災難和危機。羋月與楚公子黃歇青梅竹馬,真心相愛,但最後還是被楚威後作爲嫡公主羋姝的媵侍遠嫁秦國。
羋月和秦始皇的關係:
在歷史上,羋月是個牛氣沖天的人物。因爲自她開始,往下四代,她孫子的孫子(玄孫)就是我國帝王界著名的帶頭大哥——秦始皇嬴政。沒錯,在這裏爲廣大觀衆解答,羋月正是大家衆所周知的秦始皇的爺爺的奶奶,也就是秦始皇的高祖母。
羋月原型秦宣太后資料:
秦宣太后,即宣太后,出身楚國,爲秦國相穰侯魏冉之異父姊、後爲秦惠文王妃,生子秦昭襄王。宣太后起初是惠文王的妃子,稱羋八子。惠文王死後,由惠文王后所生的秦武王即位。武王在位三年薨逝,由武王之弟、也就是羋八子所生的公子則即位,即秦昭襄王,羋八子因此成爲王太后,從此開始了長達四十一年的臨朝稱制。秦昭襄王四十一年(前266年),秦昭襄王任用范雎爲相,驅逐宣太后的異父弟魏冉及其黨,宣太后始失勢,甚至被范雎廢去王太后之位,次年(前265年)十月,宣太后逝世,葬於芷陽酈山,諡號宣。

近日熱播的電視劇《羋月傳》中,除了其跌宕起伏的劇情極爲吸引人外,觀衆們還十分關注劇情之外的問題,歷史上羋月的原型是誰?羋月和秦始皇有什麼關係?


宣太后的風流韻事:
據《類聚》記載,魏冉被封侯於穰這個地方,所以稱穰侯。穰侯舉薦白起擔任將軍,爲秦國打敗了韓、魏、楚三國,攻取了魏國在黃河南邊的屬地,獲得大大小小共六十餘座城市。穰侯因此而專權獨斷,出入宮庭,與宣太后幽會。魏冉權傾一時,飛揚跋扈,以致國人只知道有穰侯,而不知道有秦王。由此可見,所謂的愛情具有自私和利他的雙重品質。
不過,宣太后找情人很有原則:利國利家利己利民。她看前來朝貢義渠王年輕力壯,桀驁不馴,竟把色迷迷的目光投注在自己身上。秦惠文王在世時,義渠就已歸附秦國,但因繼位的秦昭王年幼無能,義渠虎視眈眈地注視着秦國,甚至明目張膽地侵擾邊民,蠶食邊土。出於無奈,宣太后寬衣解帶,主動獻媚。義渠王毫不客氣地翻身上馬,屁顛屁顛地耀武揚威,以爲霸佔她的y.d就能霸佔秦國。宣太后心知肚明,日夜下套義渠王。只要義渠王稍微心不在焉,宣太后就紅杏出牆,招蜂惹蝶,令其心無旁騖。不料,宣太后奉承義渠王三十年,直到秦國勢力已經強大,直到義渠王無精打采,然後就在溫柔鄉中突然發難,殺掉已經被她浪費的義渠王,並且立刻派兵滅掉了戎狄。據說,和義渠王一同死掉的還有她和義渠王所生的兩個兒子。(參見《漢書·匈奴傳》)因此,秦昭王從不干涉宣太后找情人,宣太后就像脫繮的烈馬隨心所欲地尋歡作樂。

近日熱播的電視劇《羋月傳》中,除了其跌宕起伏的劇情極爲吸引人外,觀衆們還十分關注劇情之外的問題,歷史上羋月的原型是誰?羋月和秦始皇有什麼關係?


宣太后最讓世人瞠目的,並不是她殺情夫奪地盤的事情,而是她論政風格之自由奔放的程度。楚國不顧國際法,悍然出兵,進攻韓國雍氏,圍城五個多月,韓國派遣尚靳出使秦國,希望秦國組建志願軍,雄赳赳氣昂昂,跨過崤山,打擊楚國侵略者。秦宣太后親切地接見了尚靳。會談中,尚靳表示:“秦韓兩國是友好鄰邦,兩國人民有着深厚的歷史淵源,楚帝國主義,進攻韓國的目的,是爲了顛覆新興的秦國,爲了瓦解我剛剛誕生的封建主義陣營。秦國不能坐視不管。”宣太后對尚靳的發言表示讚賞,同時表示,秦國的國策部門,將會鄭重考慮韓國的意見,儘快提上議事日程。宣太后在發言的最後,一針見血地指出:“想當年,先王搞我的時候,他把大腿壓我身上,我就累得不行;他把整個身子壓在我身上時,我卻不覺得沉重,這是爲什麼呢?因爲這樣比較舒服。秦國出於人權考慮,也會幫助韓國抗擊楚國這個邪惡軸心,但我國目前景氣不好,兵不足,糧不多,解救韓國的軍費開支,很成問題。如果我國全力以赴,每一支箭,就是幾十兩銀子,打仗,就是拼經濟。請轉達貴國國王,出兵是可以的,但至少,先要給點什麼,讓我國舒服舒服。”宣太后同時通過尚靳向韓國國王表達了親切的問候,並邀請韓國國王在他認爲適當的時候訪問秦國(參見《戰國策韓策二· 楚圍雍氏五月章》)。兩千年後,清朝大文豪王士楨批點宣太后:“此等淫褻語,出於婦人之口,入於使者之耳,載於國史之筆,皆大奇!”(《池北偶談》)其實,秦國那時也被視作蠻族之邦,根本沒有中原文明的種種計較,又因爲這樣的一種不計較,負累少,才能吞了六國,車同軌、書同文,順利實現政治、文化和經濟的統一。