蘇軾的詞體改革是以哪位詞人爲對手的? 蘇軾的詞體改革發展歷程
1、李白。
2、歷來,人們對詩與詞的區別,有所謂“詩莊詞媚”的說法:詩言志,詞寄情,詩爲“正道”,詞爲“豔科”。換言之,詞只是表現男女戀情、離愁別恨或充當歌舞宴席上娛賓工具的藝術形式而已,是不登大雅之堂的。久而久之,這種觀點自晚唐五代的“花間派”詞作流行以來,數百年間逐漸演化成一種程式化的專寫豔情的綺靡陳腐的格套。此即所謂“豔科”詞。到了北宋初年,詞體便由於題材、內容的雷同和狹窄而走向了衰落。
3、此時,蘇軾毅然舉起了“有爲而作”的大旗,把詩文革新運動的精神推進到詞的領域中去,“以詩爲詞”,從而打開了一個嶄新的局面,“指出向上一路,新天下耳目”(王灼《碧雞漫志》)。蘇軾對舊詞體的改造並不是隨心所欲的,他對詩詞的關係有一個十分精闢而符合藝術規律的看法,即認爲詩、詞原是共源而分派,同工異曲的;詞不過是“長短句詩”而已。蘇軾從理論上提倡詞在表現深厚的情感內容,要有高遠的立意和闊大的境界。他的詞學理想是推賞唐詩的氣象和境界。蘇軾用唐詩之審美標準以衡詞,其用意自然是希望宋之小詞能具有唐詩高華渾厚之美,正是他一貫的“以詩爲詞”觀念的體現。
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