爲何叫點酥娘 這位蘇軾詞中的點酥娘還是神醫
1、點酥娘謂膚如凝脂般光潔細膩的美女。
2、世人常把蘇軾這句“此心安處是吾鄉”掛念在嘴邊,卻不知這樣的名句竟出自一個叫柔奴的歌妓之口。是蘇軾摯友王鞏的侍女,是蘇軾詞中的點酥娘,是京城紅極一時的歌妓,是民間傳說中的女神醫。她究竟是誰?她本有個很美麗的名字,複姓宇文,叫柔奴。是洛陽城中一個御醫的掌上名珠,如果人生沒有如果,她當找個門當戶對的郎君,平淡一生。父親因受牽連入獄被殺,母親抑鬱而亡。年幼的柔奴又碰上了狠心的親叔叔,把她賣去了“行院”裏做了一個歌女。柔奴從此不再叫柔奴,她是名動北宋名城的藝妓點酥娘。
3、偶然的機緣巧合,點酥娘偶遇了父親生前好友陳太醫,陳太醫念及舊友多年交情,打點銀兩贖出了點酥娘,收留在身邊學醫打打下手。在陳太醫家,柔奴邂逅了北宋名家王鞏,傾慕其才華和人品,甘願去已有家室的王家去做個歌女,只爲了能朝暮見到所愛之人。
4、王鞏是蘇軾的摯友,蘇軾犯了“烏臺詩案”的時候,也未能倖免。這兩個倒黴蛋兒蘇軾被貶到了不毛之地黃州,王鞏是更慘去了瘴疫之地嶺南賓州。就是今天的廣西賓陽。王家一大家子哭哭啼啼,王鞏遣散家人時,妻妾,下人大都各自走了,只有柔奴義無反顧陪着王鞏去了賓州。
5、一去五年,粗茶淡飯布衣暖,柔奴陪在所愛之人身邊,盡心服侍,詩詞歌賦琴棋書畫樣樣俱來,和王鞏賭酒潑茶窮樂呵,日子倒也不難熬。嶺南賓州古來是個瘴疫之地,瘟疫流行,一般流放到這的人十個來九個回不去,成了老死之地。鞏流放這個鬼地方,摯友蘇東坡很是內疚,常來信關心,教他些避瘟疫的偏方。柔奴更是上心防範,她使出渾身解數用所學的醫學知識配製草藥,一方面爲王鞏養生保健,另一方面也爲周邊的窮苦人家治病。
6、柔奴爲了幫到更多的人,經常自己跑到山上去採所需草藥回來製成偏方救助窮苦人。一傳十,十傳百,上門來尋醫問藥的老百姓越來越多,柔奴必有求必應。而且醫術越來越精湛,被當地人奉爲女神醫。
7、五年後,皇帝一念間想起了他的王鞏,召他回京,臨行前去蘇軾那道別。蘇軾一見王鞏,奇了怪了。這五年來日夜擔心的老友沒有一絲憔悴,反而越來越年輕了。黑髮紅顏,這個貶得最遠,責罰最重的傢伙吃了什麼靈丹妙藥了?王鞏笑而不語,喚出柔奴出來清歌一曲。蘇軾輕問柔奴:“嶺南太苦了,不是個好地方吧。”柔奴俏皮地答道:“讓我的心安定的地方,就是我的故鄉啊。”
8、蘇軾感動得一塌糊塗,當即揮墨贈詞給這一個蕙質蘭心的女子。常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。萬里歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉。一首《定風波.南海歸贈王定國侍人寓娘》留下了柔奴的愛情故事。
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