唸佛號的禁忌 唸佛號的禁忌是什麼
1、唸佛精神渙散,唸佛最忌諱的首先是精神渙散。我們做一件事的時候一定要集中精力,專心致志才能做好。如果精神渙散,或是處在昏沉、掉舉等狀態當中,那這一句佛就不可能念好。每一句佛號都要念得真實純一,念得像純金那樣,念不好就會摻雜很多雜質。這上面有一比一百,一比一千的差距,從這點來說,我們一定要注重唸佛的質量,寧可少念一點,也要把它念好。如果只是趕速度、趕數量,那就完全是騙自己而已,自以爲念了很多,結果很多都是不如法的念,這樣就空過了。其實修任何法都是用自己的心來修,都要專心致志才能修好。所謂“制心一處,無事不辦”。尤其修唸佛法門,關鍵就是要使自己的心集中在佛念上。釋迦佛傳給我們的唸佛法門,是在生死最切近的根本上進行轉換。我們的心不念佛,就會一直念輪迴裏的事,念貪嗔癡,念殺盜淫,這樣就導致生死相續不斷。現在念佛就是在這個業根上的意識上作一個轉換。也因此我們唸佛就是當下處在出生死的時刻,一定要一心專注地把這句佛念得清清楚楚。
2、唸佛字句模糊,其次,就是忌諱字句模糊,所念的佛其實是自己心的體現,字句模模糊糊,自己都聽不清,又怎麼能感動佛呢?念出的聲音清清楚楚,就表達了我們的心。這個音聲也就是心,現在要修好的地方,就是念這六個字的音聲要一字不苟,每個字、每個音節都要清清楚楚,明明瞭了,這纔是真正在念。“念”就是明記所緣的意思,所以從始至終都要清清楚楚地聽到這句佛,這纔是真唸佛,纔會有真感應。唸的字句一模糊,就表明自己的心已經不是念佛的狀態了。“南無阿彌陀佛”六個字念得模糊不清,就不算是在很清楚地念“阿彌陀佛”。
3、唸佛節奏不一,還要避免的是開始念得非常快,後來越念越慢。逐漸下來,就越來越脫出了正軌,念得既沒有音節,又不能一句一句地很切實地連貫起來,這樣心口不能相應,所念的這句佛就不能攝住自己的心,反而落在各種昏沉、妄念當中,這就是古德感嘆的“輕忽養識”。現在念佛就要懂得怎麼有效地攝住這顆心。要用唸佛的聲音來攝住。這樣把握聲音的音節就很重要。這時你內心的狀態、身體的狀況等都跟聲音的節奏有密切關係。節奏一亂,心肯定亂了,身心的狀態就會失掉平穩、安詳,念得氣急敗壞或者散亂、鬆弛,都沒辦法跟佛感通,也就難以體現修法的利益。
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