此猶文軒之與敝輿也之的意思 此猶文軒之與敝輿也的原文及翻譯

1、此猶文軒之與敝輿也的之釋義：的。

2、原文：《公輸》

【作者】《墨子》 【朝代】先秦譯文對照

公輸盤爲楚造雲梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起於魯，行十日十夜而至於郢，見公輸盤。

公輸盤曰：“夫子何命焉爲？”

子墨子曰：“北方有侮臣者，願借子殺之。”

公輸盤不說。

子墨子曰：“請獻十金。”

公輸盤曰：“吾義固不殺人。”

子墨子起，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子爲梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有餘於地而不足於民，殺所不足而爭所有餘，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺衆，不可謂知類。”

公輸盤服。

子墨子曰：“然胡不已乎？”

公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。”

子墨子曰：“胡不見我於王？”

公輸盤曰：“諾。”

子墨子見王，曰：“今有人於此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之——此爲何若人？”

王曰：“必爲有竊疾矣。”

子墨子曰：“荊之地方五千裏，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鱉黿鼉爲天下富，宋所謂無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長鬆文梓楩楠豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，爲與此同類。”

王曰：“善哉。雖然，公輸盤爲我爲雲梯，必取宋。”

於是見公輸盤。子墨子解帶爲城，以牒爲械。公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有餘。

公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”

子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”

楚王問其故。

子墨子曰：“公輸子之意不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑釐等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”

楚王曰：“善哉。吾請無攻宋矣。”

子墨子歸，過宋。天雨，庇其閭中，守閭者不內也。故曰：治於神者，衆人不知其功。爭於明者，衆人知之。

3、譯文：魯班替楚國造雲梯這類攻城的器械，造成後，將要用它來攻打宋國。墨子先生聽到這個消息後，從魯國出發，行走了十天十夜，纔到達郢都，見到了魯班。公輸盤說：“先生有什麼見教呢？”墨子回答說：“北方有一個欺侮我的人，我希望藉助您的力量去殺了他。”魯班很不高興。墨子回答說：“請讓我奉送（給您）十金。”公輸盤說：“我堅守道義堅決不殺人。”墨子先生起身，再次行了禮，說：“請（讓我）解說這件事。我在北方聽說你在製造雲梯，將要用它來攻打宋國。宋國有什麼罪呢？楚國在土地方面有富餘卻在人口方面不夠，犧牲不足的人口而爭奪多餘的土地，不能說是明智的。宋國沒有罪卻攻打它，不能說是仁義的。知道這道理而不向楚王進言，不能說是忠君的。勸阻卻沒有成功，這不能稱作堅持。你崇尚仁義不肯幫我殺死欺負我的一個人，卻要爲楚國攻打宋國而殺死很多人，不能叫做明白事理。”魯班被說服了。墨子回答說：“那麼，爲什麼不取消進攻宋國這件事呢？”公輸盤說：“不能。我已經對楚王說了。”墨子回答說：“爲什麼不向楚王引見我呢？”公輸盤說：“行。”墨子見了楚王，說：“現在這裏有一個人，扔掉自己華麗的轎車，卻想去偷鄰居的一輛破車；捨棄他的華麗的絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷；捨棄他的美食佳餚，鄰居只有糟糠，卻打算去偷——這是怎麼樣的一個人呢？”楚王說：“這人一定患了偷竊病。”墨子回答說：“楚國的地方，方圓五千裏，宋國的地方，方圓五百里，這就像彩車與破車相比。楚國有云夢大澤，犀、兕、麋鹿充滿其中，漢水中的魚、鱉、黿、鼉富甲天下，宋國卻連野雞、兔子、狐狸都沒有，這就象美食佳餚與糟糠相比。楚國有巨鬆、梓樹、楠、樟等名貴木材，宋國連棵大樹都沒有，這就象華麗的絲織品與粗布短衣相比。從這三方面的事情看，我認爲楚國進攻宋國，與有偷竊病的人同一種類型。”楚王說：“好啊。即使這麼說，公輸盤已經給我造了雲梯，一定要攻取宋國。”於是又叫來公輸盤見面。墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作爲守備的器械。

公輸盤多次陳設攻城用的機巧多變的器械，墨子多次抵拒了他的進攻。公輸盤攻戰用的器械用盡了，墨子的守禦戰術還有餘。公輸盤受挫了，卻說：“我知道用什麼辦法對付你了，但我不說。”墨子也說：“我知道你用什麼辦法對付我了，但我不說。”楚王問原因。墨子回答說：“公輸盤的意思，不過是殺了我。殺了我，宋國沒有人能防守了，就可以進攻。但是，我的弟子禽滑釐等三百人，已經手持我守禦用的器械，在宋國的都城上等待楚國侵略軍呢。即使殺了我，守禦的人卻是殺不盡的。”楚王說：“好啊。我不攻打宋國了。”墨子從楚國歸來，經過宋國。天下着雨，他到閭門去避雨，守閭門的人卻不接納他。所以說：運用神機的人，衆人不知道他的功勞。而於明處爭辯不休的人，衆人卻知道他。