中國歷史上的醫聖是指誰 中國歷史上的醫聖具體是指誰
1、萬密齋 (1499 ~ 1582) 醫聖,原名萬全,明代著名的醫學家。與李時珍齊名。 生於羅田(今屬湖北)大河岸,被國家中醫管理局評定爲明清時期30位著名的醫學家之一。他治學嚴謹,醫德高尚,行醫五十年,以兒科、婦科、痘診科享有盛譽,在養生保健理論和實踐方面獨樹一幟,譽滿鄂、豫、皖、贛等各省,名噪明隆慶萬曆年間,後被康熙皇帝嘉封爲“醫聖”。所著《萬密齋醫學全書》對臨牀醫學具有較高的參考價值,子目有《萬氏兒科》、《婦科摘錄》、《婦科發揮》等10種,108卷。其專著《養生四要》對養生保健、預防疾病、優生優育等方面具有獨到的見解,他提出的“寡慾、慎動、法時、卻疾”的養生理論不僅要比世界衛生組織提倡的“心理平衡、營養均衡、適當運動、戒菸限酒”的養生理念早幾百年,而且內涵更全面、更先進、更科學,爲“中華養生第一人”。
2、萬密齋在繼承家學的同時,注重臨牀實踐,醫學造詣甚深,尤精於切脈、望色。對疑難病症,善於辨析和診斷。兒科方面,他在家傳十三方的基礎上,歸納出小兒的三種病因,提出不濫吃藥、以預防爲主的見解;在婦科方面,闡明婦女的生理、病理特點,強調培補氣血,調理脾胃的重要,在中醫婦科史上有深刻的影響。他發明的“萬氏牛黃清心丸”,至今仍爲治小兒急驚風的良藥。萬密齋注重於分析病情,靈活運用古方。其處方是施藥少而療效好,創造了不少起死回生的奇蹟,因而被時人稱之爲“神醫”。
3、萬密齋用了幾十年的時間,總結和整理了祖輩和自己的醫學理論及臨牀實踐經驗,寫出了《萬密齋醫學全書》,共100餘卷,約150萬字,是中國醫學史上繼《千金要方》後的又一部中醫學全書。它彙集並發展了我國16世紀以前的醫學成果。既有中醫理論和醫學典籍的闡述,也有關於疾病的預防、保健、養生、胎教等方面的論述,深入淺出,論證精闢,施方簡要。全書中的許多篇章,是借詩詞歌賦的形式敘述,膾炙人口,對後世和海外,都產生了深遠的影響。
4、由於萬密齋醫德高尚、醫術精湛、貢獻多、影響大,故他辭世後,是用“京畿御葬”的形式,安葬於家鄉大河岸廣家崗。鄉民自願築祠於墓旁作爲紀念。清康熙皇帝追封萬密齋爲“醫聖”。
-
住宅陽門怎麼供奉
供奉住宅的陽門通常有幾種方式。一種是在陽門上方懸掛一幅對聯或者門神畫,以祈求宅邸的安寧和吉祥。另一種方式是在陽門兩側設置石獅、石猴等石雕或者陶瓷器物,象徵着宅邸的防禦和保護。還有一種常見的方式是在陽門前擺放盆栽或者花草,以增添生機和美感,同時也有驅...
-
供奉香火怎麼看
供奉香火通常可以從幾個方面來看。首先,供奉香火的狀況可以反映出信仰者的虔誠程度和對神靈的尊重。如果香火維護得很好,表示信仰者對神靈的敬畏之情;反之,如果香火被忽略或疏於照料,可能暗示着信仰不夠誠摯。其次,供奉香火的狀況也可能與個人的心理狀態有關。如果香...
-
關聖廟怎麼供奉
關聖廟是供奉關羽的地方,供奉關聖帝君需要一定的儀式和方式。一般來說,供奉關聖帝君需要準備一尊關羽的神像或畫像,並放置在特定的供奉臺上。供奉的時候,可以點香、燒紙、獻上水果、鮮花或其他供品,以示虔誠。此外,有些地方還會舉行廟會或祭祀活動,邀請信衆前來參與,表...
-
農村怎麼供奉武財神
供奉武財神在農村可以通過以下幾種方式進行:1.購買武財神的畫像或雕像,放置在家中的神龕或祭臺上,每日或每逢特定日子向其獻上香火,表達虔誠之心。2.在適當的時間,如農曆七年級、十五或年節等,準備香燭、水果、糖果等供品,擺放在祭臺前,向武財神祈求財運和平安。3.組織村...