致橡樹賞析 致橡樹賞析詳解

1、《致橡樹》賞析

（1）《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想。比肩而立，各自以獨立的姿態深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象徵形象。

（2）“橡樹”的形象象徵着剛硬的男性之美，而有着“紅碩的花朵”的木棉顯然體現着具有新的審美氣質的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性，而充溢着豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互爲表裏。

（3）詩歌第一節“我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你，絕不學癡情的鳥兒，爲綠蔭重複單調的歌曲；也不止像泉源，常年送來清涼的慰藉；也不止像險峯，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光，甚至春雨。”

（4）表達木棉她既不想高攀對方，借對方的顯赫來炫耀虛榮：也不想一廂情願地淹沒在對方冷漠濃蔭下，獨自唱那單戀的癡曲。

（5）詩歌第二節“不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作爲樹的形象和你站在一起。”說明木棉偏要打破愛情中只提倡爲對方犧牲的藩籬，鮮明的表示不當附屬品，只成爲對方的陪襯和點綴，而是必須與對方站在同等的地位上。“根，緊握在地下；葉，相觸在雲裏。

（6）每一陣風過，我們都互相致意，但沒有人，聽懂我們的言語。”表明了戀人之間的並肩攜手，心心相印。你有你的銅枝鐵幹像刀、像劍，也像戟；”象徵男性——偉岸挺拔，剛強不屈，鋒芒銳利，具有陽剛氣概。

（7）“我有我紅碩的花朵像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。”象徵女性——健康活潑，美麗動人，深沉博大，堅韌不屈，具有柔韌氣質。提出了現代女性所應有的愛情觀。

（8）那就是男女真正意義上的平等，都以“樹”的形象出現。心心相印，互敬互愛，志同道合。男女獨立的人格不但不失去應有的光輝，在相互的掩映下更加璀璨。

（9）詩歌第三節“我們分擔寒潮、風雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。彷彿永遠分離，卻又終身相依。”表明戀人要“同甘苦，共患難。”正是愛情雙方都置身在同一現實環境中，無論是生活的艱辛還是幸福的境遇，他們都一同分享。”

（10）這纔是偉大的愛情，堅貞就在這裏：愛——不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，足下的土地。”

（11）作者想要表達愛情的堅貞不僅表現在使自己忠實於對方的“偉岸的身軀”，僅達到外貌的傾慕和形體的的結合，而要更進一步，把對方的信念和理想也納入自己的愛情懷抱。站在同一陣地，有着同一種生活信念。

（12）在藝術表現上，詩歌採用了內心獨白的抒情方式，便於坦誠地直抒詩人的心靈世界，同時，以整體象徵的手法構造意象（全詩以橡樹，木棉的整體形象對應象徵愛情雙方的獨立人格和真摯愛情），使得哲理性很強的思想意念得以在親切可感的形象中生髮、詩化。

（13）《致橡樹》採用整體象徵手法，詩人的構思意圖不僅把作品題旨侷限於愛情的視野。從橡樹與木棉的意象構成中同樣合理地引申出人與人之間相互同情、相互理解、相互信任，同時又以平等的地位各自獨立這種道德理想。

2、《致橡樹》是中國詩人舒婷1977年創作的一首當代詩歌。這首詩共36行，前13行詩人用攀援的凌霄花、癡情的鳥兒、泉源、險峯、日光、春雨六個形象，對傳統的愛情觀進行否定；14～36行正面抒寫了自己理想的愛情觀。全詩通過整體象徵的藝術手法，用“木棉”對“橡樹”的內心獨白，熱情而坦誠地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨立又深情相對的愛情觀。 詩歌的章法及句法精心安排，使抒情與議論自然融合，使豐富細膩的感情帶有理性的光彩。

3、《致橡樹》被選入人教版高中語文教科書，鄭州大學、西北工業大學、上海財經大學等高校大學語文教科書。