文藝復興起止時間 文藝復興起止時間是什麼時候
1、文藝復興是14世紀至16世紀在歐洲興起的一個思想文化運動,帶來一段科學與藝術革命時期,揭開了現代歐洲歷史的序幕,被認爲是中古時代和近代的分界。馬克思主義史學家認爲是封建主義時代和資本主義時代的分界。
2、普遍認爲文藝復興發端於14世紀的意大利(文藝復興一詞就源於意大利語Rinascimento,意爲再生或復興),以後擴展到西歐各國,16世紀達到鼎盛。1550年,瓦薩里在其《藝苑名人傳》中,正式使用它作爲新文化的名稱。此詞經法語轉寫爲Renaissance,17世紀後爲歐洲各國通用。19世紀,西方史學界進一步把它作爲14至16世紀西歐文化的總稱。西方史學界曾認爲它是古希臘、羅馬帝國文化藝術的復興。
3、14世紀時,隨着工場手工藝業和商品經濟的發展,資本主義關係已在歐洲封建制度內部逐漸形成;在政治上,封建割據已引起普遍不滿,民族意識開始覺醒,歐洲各國大衆表現了要求民族統一的強烈願望。從而在文化藝術上也開始出現了反映新興資本主義勢力的利益和要求的新時期。新興資產階級認爲中世紀文化是一種倒退,而希臘、羅馬古典文化則是光明發達的典範,他們力圖復興古典文化——而所謂的“復興”其實是一次對知識和精神的空前解放與創造。
4、當時的意大利處於城市林立的狀態,各城市都是一個獨立或半獨立的國家,14世紀後各城市逐漸從共和制走向獨裁。獨裁者耽於享樂,信奉新柏拉圖主義,希望擺脫宗教禁慾主義的束縛,大力保護藝術家對世俗生活的描繪。與此同時聖方濟各會的宗教激進主義力圖屏棄正統宗教的經院哲學,歌頌自然的美和人的精神價值。羅馬教廷也在走向腐敗,歷屆教皇的享樂規模比世俗獨裁者還要厲害,他們也在保護藝術家,允許藝術偏離正統的宗教教條。哲學、科學都在逐漸地在比較寬鬆的氣氛中發展,也醞釀着宗教改革的前奏。
5、文藝復興運動起源於意大利北部,一般認爲第一個代表人物是但丁,其代表作爲《神曲》,他的作品首先以含蓄的手法批評和揭露中世紀宗教統治的腐敗和愚蠢,以地方方言而不是作爲中世紀歐洲正式文學語言的拉丁文進行創作。
6、另一個代表人物是彼特拉克,他認爲古希臘、羅馬時代是人性最完善的時代,中世紀將人性壓制是違背自然的。他雖然對拉丁文學有深入廣泛的研究,但用意大利方言寫了大量的以十四行詩爲形式的抒情詩歌,受到各城市國家統治者的熱烈歡迎。
7、文藝復興另一個重要原因是1453年奧斯曼土耳其帝國攻陷君士坦丁堡,東羅馬帝國滅亡。大批受到東方文化影響,還保留古羅馬帝國精神的人才逃往意大利,帶回許多新鮮思想和藝術,在羅馬開辦教授希臘語的學校,促使了文藝復興運動的形成。
8、文藝復興的作品思想。文藝復興時期的作品,集中體現了人文主義思想:主張個性解放,反對中世紀的禁慾主義和宗教觀;提倡科學文化,反對矇昧主義,擺脫教會對人們思想的束縛;肯定人權,反對神權,屏棄作爲神學和經院哲學基礎的一切權威和傳統教條;擁護中央集權,反對封建割據,這是人文主義的主要思想。其中,代表性作品有:但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》、馬基雅維利的《君主論》、拉伯雷的《巨人傳》等。
9、文藝復興時期的藝術歌頌了人體的美,主張人體比例是世界上最和諧的比例,並把它應用到建築上,一系列的雖然仍然以宗教故事爲主題的繪畫、雕塑,但表現的都是普通人的場景,將神拉到了地上。
10、人文主義者開始用研究古典文學的方法研究聖經,將聖經翻譯成本民族的語言,導致了宗教改革運動的興起。
11、人文主義歌頌世俗蔑視天堂,標榜理性以取代神啓,肯定“人”是現世生活的創造者和享受者,要求文學藝術表現人的思想感情,科學爲人謀福利,教育要發展人的個性,要求把人的思想感情和智慧從神學的束縛中解放出來。提倡個性自由,因此在歷史發展上起了很大的進步作用。
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