什麼叫無住生心無所住而生其心是什麼意思 怎麼理解無住生心無所住而生其心

1、原文應該是應無所住，而生其心。“應無所住，而生其心”，關鍵是“住”和“心”二字，住，指的是人對世俗、對物質的留戀程度；心，指的是人對佛理禪義的領悟。人應該對世俗物質無所執着，纔有可能深刻領悟佛。

2、“應無所住，而生其心”兩句，乃體用並顯。云何體用？“應無所住”是體，“而生其心”是用，用不離體，體不離用。

3、“應無所住”既不著有，“而生其心”亦不落無，方是金剛本旨。所以六祖聞此二句，立時悟道。然則六祖何以一聞便悟？當知六祖乃肉身菩薩，早已見性。何以故？

4、試看六祖偈語：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？”五祖於此偈語，知六祖已悟無住本性之體，而未明生心起用之妙，故令三更入室。傳經至“應無所住，而生其心”二句，六祖大悟體用不二之理。後來即依此教化學人，大振宗風。