披麻戴孝的好處 喪服制度
1、披麻戴孝涉及到中國傳統文化中的喪服制度。
2、在三國兩晉南北朝時期首次確立了五服制度,根據血緣親疏遠近的不同規定了五種不同的喪服,服制分爲斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻,其服喪期限的長短、喪服質地的粗細及其製作均有不同。
3、按規定,血緣關係越親、服制越重;血緣關係越疏、服制越輕。在喪葬上,中國人忌穿華麗衣服,家庭成員會披麻戴孝,稱爲上孝。孝服的顏色是白、黑、藍和綠。兒子、媳婦、女兒的關係最親密,要穿棉製的白色衣褲。戴孝則是在衣袖上端戴上孝布,如果死者是男性,則戴在左袖,女的則在右袖。
4、喪服制度是用於居喪期間的服飾制度。 人死後其親屬要在一定時間內改變通常的服飾,這種禮俗起源很早。許多民俗學家認爲,喪服的最初意義在於表示某種禁忌。
5、隨着倫理觀念的進步,喪服的意義也逐漸演變爲主要表達對死者的悼念和居喪者失去親人的悲痛心情的一種形式,即所謂飾情之表章。
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