端午節的傳說故事 都講述了什麼
1、據傳說,陸河端午節的起源是紀念“走黃巢”。公元875年的唐朝末期,黃巢領導農民大起義。公元881年,起義軍攻下唐都長安。當時陸河人的祖先居住在外省,由於受到官府的欺騙宣傳,認爲黃巢和起義軍是魔鬼,以訛傳訛,大家非常害怕他們。在黃巢起義期間的一年農曆五月初五,大家聽說黃巢的軍隊馬上要打過來,忙於逃命。逃難的路上,一位婦女揹着一年紀較大的男孩,手裏拉着一個年紀較小的男孩,恰好遇見了黃巢,但並不知曉他的身份。黃巢看見這位婦女的行爲不對勁就問她:“你爲什麼大的孩子背,小的孩子拉?”這位婦女直率地回答說:“背的是我的侄兒,拉的是我的小孩。一旦黃巢追來,我就放棄自己的小孩,揹着侄兒快速逃走。侄兒已亡父,若被殺,他家就斷根絕後了。兒子若被殺,我還年輕可再生。
2、山西著名民俗學家聶元龍說:“漢代末期,山西寒食節的風俗異軍突起,影響廣遠。民間百姓爲紀念晉國介子推而舉行禁火寒食,以蘆葦葉包裹黍米煮熟,於寒食期間食用。雖然介子推的端午節起源說更多讓位於寒食節起源說,但與端午節吃糉子習俗相同的是,由於糉子是即可用來祭奠又可用作冷食的食物,在禁火期間把糉子作爲主要寒食食品,就是順理成章的事了。很多地方民衆依然在寒食節吃糉子,這與端午節吃糉子習俗可以說是一脈相承的,都是爲紀念介子推而形成的風俗。
3、據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。
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