相由心生出自哪裏 相由心生一詞的出處及解釋
1、“相由心生”一詞在佛經和相學中都是有據可考的。
2、佛學的“相”一般而言是指事物的表現形式,與“性”相對,性一般是指事物本質。相學的相則是指面相。 在佛學中,“相由心生”出自佛教經典《無常經》,佛曰:世事無相,相由心生,可見之物,實爲非物,可感之事,實爲非事。物事皆空,實爲心瘴,俗人之心,處處皆獄,惟有化世,堪爲無我。我即爲世,世即爲我。所謂“相”,即是我們平日生活中所見識到的諸事物之表象。
3、在看相玄學中“相”的意義一般是指面相,也概指整個相貌,相由心生即是說有什麼樣的心境,就有什麼樣的面相,一個人的個性、心思與作爲,可以通過面部特徵表現出來。這裏的“相”不是指一時相貌的改變,而必須從長期的角度來理解,流傳甚廣的裴章的故事便是如此。
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